الاخوة في القرآن الكريم سماحة الشيخ عبد الجليل المكراني موقع دار السيد رقية ع للقرآن

النتيجة
ينبغي على كل فرد منّا أن يتمسّك بالأخوّة الحقّة تمسّكاً قوياً؛ لأنّه ربما يصعب علينا حفظ هذه الأخوّة الإيمانية وأداء حقّها تجاه إخواننا، وفي الوقت نفسه قد نُهينا عن المقاطعة؛ لأنّها تجعل حجاباً بين الإنسان وربّه، بل بينه وبين الجنة، حتى قيل: (إنّه يجعل سبعين ألف سور، غلظ كل سور مسيرة ألف عام، ما بين السور إلى السور مسيرة ألف عام) (56).
هكذا شدّد الله تعالى على المحافظة على هذه الأخوّة، وبيّن عظمتها ومقدار فضلها ونهى عن التفريط فيها، فما علينا إلاّ التمسك بها، فهي المنقذ يوم الملتقى.
وأخيراً نختم الحديث عن الأخوّة في القرآن الكريم بباقة معطرة من الأحاديث عن أهل بيت العصمة والطهارة في بيان فضل الأخوّة.
قال رسول الله(صلى الله عليه وآله): (إذا أحب أحدكم أخاه فليعلمه، فإنّه أبقى في الألفة، وأثبت في المودة) (57).
وقال أمير المؤمنين(عليه السلام) : (خير كل شيء جديده، وخير الإخوان قدمهم)(58).
وقال(صلى الله عليه وآله): (إنّ الله يحب من عبده إذا خرج إلى إخوانه أن يتهيأ لهم ويتجمل)(59).
وقال(عليه السلام): (من شرائط الإيمان حسن مصاحبة الإخوان)(60).
وقال(عليه السلام): (نظام الدين خصلتان: إنصافك من نفسك، ومواساة إخوانك)(61).
وقال(عليه السلام): (إخوان الدين أبقى مودة)(62).
وقال(عليه السلام): (الإخوان في الله تعالى تدوم مؤدتهم لدوام سببها)(63).
وقال(عليه السلام): (أخوك في الله من هداك إلى الرشاد، ونهاك عن الفساد، وأعانك على إصلاح المعاد)(64).
وقال(عليه السلام): (مع الإنصاف تدوم الأخوّة)(65).
وقال(عليه السلام) : (الإخوان زينة الرخاء وعدة في البلاء)(66).
وقال(عليه السلام): (من اتخذ أخاه من غير اختبار ألجأه الاضطرار إلى مرافقة الأشرار)(67).
وقال (عليه السلام): (الأنس في ثلاثة: الزوجة الموافقة، والولد البار، والأخ الموافق)(68).
وعن الإمام الصادق (عليه السلام): (ثلاث لا يطيقهن الناس: الصفح عن الناس، ومواساة الأخ أخاه في ماله، وذكر الله كثيراً)(69).
وقال علي (عليه السلام): (خير إخوانك من واسك)(70).
وقال (عليه السلام): (من عَذُب لسانه كثر إخوانه)(71).
وقال (عليه السلام): (الإخوان جلاء الهموم والأحزان)(72).
وقال الصادق (عليه السلام): (امتحنوا شيعتنا عند ثلاث: عند مواقيت الصلاة كيف محافظتهم عليها، وعند أسرارهم كيف حفظهم لها من عدونا، وإلى أموالهم كيف مواساتهم لإخوانهم فيها)(73).
ــــــــــــــــــ
(1) الحجرات : 10 .
(2) المائدة: 30 .
(3) يوسف : 58ـ59 .
(4) النساء:23 .
(5) النساء : 23 .
(6) آل عمران : 103 .
(7) الحجرات : 10 .
(8) آل عمران: 156.
(9) هود : 50 .
(10) هود : 61 .
(11) هود : 84 .
(12) تفسير العياشي 2: 20.
(13) مريم : 28 .
(14) الزخرف: 48 .
(15) الإسراء: 27.
(16) الكافي 2 : 165 / 1 .
(17) الروم: 30 .
(18) بحار الأنوار 64 : 73 .
(19) الكافي 2 : 168 / 1 .
(20) بحار الأنوار 71 : 274 .
(21) النوادر : 100 / 58 .
(22) بحار الأنوار 5 : 261 .
(23) مسند أحمد بن حنبل 2 : 220 .
(24) الزخرف : 67 .
(25) كنز الفوائد: 24.
(26) نهج البلاغة : 662 / الحكمة 45 .
(27) انظر: نهج البلاغة: 662 / الحكمة 45 .
(28) عوالي اللآلي 1 : 302 / 1 .
(29) الكافي 2 : 166 / 6 .
(30) التحفة السنية : 327. تفسير البحر المحيط 2: 172، وفيه أنّ الرواية عن الإمام الباقر (عليه السلام).
(31) الإنسان : 7 ـ 8 .
(32) أمالي الطوسي : 60 / 87 .
(33) البقرة : 27 .
(34) النوادر : 99 / 56 .
(35) وسائل الشيعة 12 : 16 ، أبواب أحكام العشرة، ب7 ، ح1.
(36) الكافي 2 : 197 / 9 .
(37) الكافي 2 : 178 / 15 .
(38) الكافي 2 : 178 / 12 .
(39) الأعراف: 151.
(40) غرر الحكم ودرر الكلم : 105 / 1940 .
(41) تفسير البرهان 4 : 184. وانظر: الصراط المستقيم 1 : 211 .
(42) السيرة النبوية 2 : 118 ـ 119 . مناقب آل أبي طالب 2 : 32 . بحار الأنوار 38 : 366 . كنز العمّال 9 : 11 .
(43) شرح نهج البلاغة 20 : 315 ، الحكمة 625 .
(44) الطبقات الكبرى 3 : 22 .
(45) الاستيعاب في معرفة الأصحاب 3 : 1098 ـ 1099 .
(46) مسند أحمد بن حنبل 1 : 230 .
(47) سنن الترمذي 5 : 300 / 3804 .
(48) تاريخ بغداد 12 : 6712، ترجمة عمران بن حصين بن سوار اللاحقي.
(49) شرح نهج البلاغة 6 : 167 .
(50) نظم درر السمطين: 96 .
(51) الحجر: 47 .
(52) الأربعون حديثاً : 43 .
(53) السيرة الحلبية 3 : 66.
(54) كنز العمال 6 : 154 ، 399 .
(55) انظر: مناقب آل أبي طالب 2 : 32 . بحار الأنوار 38 : 334. المستدرك (الحاكم) 3 : 14. فتح الباري 7 : 211. أسد الغابة 2 : 221 .
(56) الكافي 2 : 365 / 3 .
(57) الإخوان (ابن أبي الدنيا): 138. كنز العمّال 9 : 25 / 24747 .
(58) عيون الحكم والمواعظ: 240 / 4576 .
(59) وسائل الشيعة 5 : 11 ، أبواب أحكام الملابس، ب 4 ، ح2 ، مكارم الأخلاق : 35.
(60) غرر الحكم ودرر الكلم: 721 / 34 .
(61) غرر الحكم ودرر الكلم : 721 / 34 .
(62) غرر الحكم ودرر الكلم: 73 / 1405 .
(63) غرر الحكم ودرر الكلم : 96 / 1820 .
(64) غرر الحكم ودرر الكلم: 105 / 1940 .
(65) غرر الحكم ودرر الكلم: 703 / 24 .
(66) غرر الحكم ودرر الكلم: 82 / 1564 .
(67) غرر الحكم ودرر الكلم 648 / 1267 .
(68) غرر الحكم ودرر الكلم : 120 / 2130 .
(69) بحار الأنوار 66 : 382 .
(70) غرر الحكم ودرر الكلم : 359 / 87 .
(71) غرر الحكم ودرر الكلم : 578 / 119 .
(72) غرر الحكم ودرر الكلم : 121 / 2141 .
(73) بحار الأنوار 65 : 149