هذه الرسالة تفيد بأنك غير مسجل في :: منتديات ثار الله الإسلامي :: . للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

facebook

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
دورة : مهارات العرض والإلقاء ا... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 9 ]       »     دورة : الأدوات الحديثة في تنظي... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 6 ]       »     دورة : التخطيط والإشراف على بر... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 29 ]       »     دورة : المعايير الحديثة لنظم ا... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 31 ]       »     دورة : المعايير الحديثة لنظم ا... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 26 ]       »     المحامية رباب المعبي : حكم لصا... [ الكاتب : الياسمينا - آخر الردود : الياسمينا - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 106 ]       »     المحامية رباب المعبي تحصل على ... [ الكاتب : الياسمينا - آخر الردود : الياسمينا - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 259 ]       »     تطبيق طبيب استشاري الأسرة [ الكاتب : الياسمينا - آخر الردود : الياسمينا - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 328 ]       »     محكمة الاستئناف بالرياض تُلزم ... [ الكاتب : الياسمينا - آخر الردود : الياسمينا - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 429 ]       »     دورة : أفضل الممارسات في استخد... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 592 ]       »    



 
 عدد الضغطات  : 7851  
 عدد الضغطات  : 2944  
 عدد الضغطات  : 4873


الإهداءات


العودة   :: منتديات ثار الله الإسلامي :: > الاقسام العقائدية > منتـدى الحـوار العقـائدي

يتم تحميل بيانات الشريط . . . . اذا لم تظهر البيانات رجاء قم بتحديث الصفحة مرة اخرى
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 08-28-2011, 12:52 AM
ابو غدير
موالي جديد
ابو غدير غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 534
 تاريخ التسجيل : Aug 2011
 فترة الأقامة : 4995 يوم
 أخر زيارة : 08-30-2011 (12:05 PM)
 المشاركات : 28 [ + ]
 التقييم : 10
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي



( إتهام النبي محمد (ص) بقلة الغيرة على أزواجه )

مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة (ر) - ذكر مناقب حواري رسول الله (ص) وإبن عمته الز - رقم الحديث : ( 5564 )
5576 - حدثنا : أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا : محمد بن سنان القزاز ، ثنا : إسحاق بن إدريس ، ثنا : محمد بن حازم ، ثنا : هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عبد الله بن الزبير ، عن أبيه قال : أرسلني رسول الله (ص) في غداة باردة فأتيته وهو مع بعض نسائه في لحافه فأدخلني في اللحاف فصرنا ثلاثة ، هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
________________________________________
عمرو بن أبي عاصم - كتاب السنة - رقم الصفحة : ( 597 )
1187 - ثنا : محمد بن المثنى ، ثنا : إسحاق بن إدريس ، ثنا : أبو معاوية ، حدثنا : هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عبد الله بن الزبير قال : بعثني رسول الله (ص) في حاجة في يوم بارد ، قال : فجئت ومعه بعض نسائه في لحافه ، قال : فأدخلني في لحافه.
________________________________________
إسحق بن راهويه - مسند بن راهويه - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 182 )
1777 - أخبرنا : روح بن عبادة ، نا : حماد بن سلمة ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، أن رسول الله (ص) بعث ليلة الأحزاب الزبير ورجلاً آخر في ليلة فقال : قرة فنظروا ثم جاءوا ورسول الله (ص) في مرط لأم سلمة فأدخلهما في المرط التزق رسول الله (ص) بأم سلمة.
- تعليق شخصي : قال المحقق د / عبد الغفور البلوشي ، رجاله ثقات إلاّ أنه مرسل لأن عروة لم يسمع من رسول الله (ص) بل ولم يدركه.
________________________________________
( سبب ضعف سند هذه الرواية لدي الشيعة )
الحديث :

العلامة المجلسي - بحار الأنوار - الجزء : ( 101 ) - رقم الحديث : ( 49 )
12 - برواية إبن أبي عياش عنه قال : سألت المقداد ، عن علي (ع) قال : كنا نسافر مع رسول الله (ص) قبل أن يأمر نساءه بالحجاب وهو يخدم رسول الله (ص) ليس له خادم غيره وكان لرسول الله (ص) لحاف ليس له لحاف غيره و معه عايشة ، فكان رسول الله (ص) ينام بين علي (ع) وعايشة ليس عليهم لحاف غيره ، فإذا قام رسول الله (ص) من الليل يصلي حط بيده اللحاف من وسطه بينه وبين عايشة حتى يمس اللحاف الفراش الذي تحتهم ، ويقوم رسول الله (ص) فيصلي.
________________________________________
الردود :
رجال إبن داود - رقم الصفحة : ( 106 و 225 و 249 )
- أم بروايتنا فهي بالسند الضعيف فقد رواها صاحب بحار الأنوار ، عن أبان بن أبي عياش ، عن سليم ، عن سليم إبن قيس والإشكال في الشخص الذي روى ، عن سليم وهو أبان قال إبن أبي داود الحلي : سليم بن قيس صاحب الكتاب الهلالي ... ( غض ) ــ أي الغضائري ــ كتابه موضوع.
- وقال في ترجمة أبان بن عياش : ضعيف ، قيل أنه وضع كتاب سليم بن قيس.
- وقال سليم بن قيس الهلالي ينسب إليه الكتاب المشهور وهو موضوع ـ ثم قال : ـ ( رغض ) ـ أي الغضائري ـ لم يرو عنه إلاّ أبان بن أبي عياش وفي الكتاب مناكير مشتهرة وما أظنه إلاّ موضوعاً .
________________________________________
العلامة الحلي - خلاصة الأقوال - رقم الصفحة : ( 83 و 206 و 207 )
- قال الحلي : وقد ذكرنا له إبن عقدة في رجال أمير المؤمنين (ع) أحاديث عنه والكتاب موضوع لا مرية فيه وعلى ذلك علامات تدل على ما ذكرناه.
- وقال في ترجمته لأبان ، تابعي ضعيف جداًً روى ، عن أنس بن مالك وروى ، عن الحسين (ع) لا يلتفت إليه.
- وقال في ترجمته : والأقوى عندي التوقف فيما يرويه لشهادة إبن الغضائري عليه بالضعف.
- وكذا قال : شيخنا الطوسي ( ره ) في كتاب الرجال قال : ضعيف.
________________________________________
محمد علي إلأردبيلي - جامع الرواة - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 9 و 374 )
- وقال إلأردبيلي : أبان بن أبي عياش تابعي ضعيف.
- عدم رواية غير أبان.
________________________________________
السيد علي البروجردي - طرائف المقال : - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 7 )
- قال السيد علي البروجردي في ترجمة أبان : تابعي ضعيف ... لا يلتفت إليه ، ولو صحت الرواية لم يكن فيها طعناً لثقة النبي الأعظم بأمير المؤمنين (ع).




رد مع اقتباس
قديم 08-28-2011, 12:53 AM   #2
ابو غدير
موالي جديد


الصورة الرمزية ابو غدير
ابو غدير غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 534
 تاريخ التسجيل :  Aug 2011
 أخر زيارة : 08-30-2011 (12:05 PM)
 المشاركات : 28 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



( إتهام النبي محمد (ص) بإيواء مخانيث بداره )

صحيح البخاري - المغازي - غزوة الطائف - رقم الحديث : ( 3980 )
- حدثنا : ‏ ‏الحميدي ‏ ‏سمع ‏ ‏سفيان ‏ ، حدثنا : ‏ ‏هشام ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏، عن ‏ ‏زينب بنت أبي سلمة ‏ ‏، عن ‏ ‏أمها ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏(ر) : ‏دخل علي النبي ‏(ص) ‏ ‏وعندي ‏ ‏مخنث ‏ ‏فسمعته يقول ‏ ‏لعبد الله بن أبي أمية :‏ ‏يا ‏ ‏عبد الله ‏ ‏أرئيت إن فتح الله عليكم ‏ ‏الطائف ‏ ‏غداً فعليك ‏ ‏بإبنة ‏ ‏غيلان ‏ ‏فإنها تقبل بأربع وتدبر بثمان ، وقال النبي ‏(ص) ‏‏: لا يدخلن هؤلاء عليكن ‏، ‏قال إبن عيينة ‏: ‏وقال إبن جريج ‏: ‏المخنث ‏ ‏هيت ‏ ، حدثنا : ‏ ‏محمود ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبو أسامة ‏ ‏، عن ‏ ‏هشام ‏ ‏بهذا ، وزاد وهو محاصر ‏ ‏الطائف ‏ ‏يومئذ.
________________________________________
صحيح البخاري - النكاح - ما ينهى من دخول المتشبهين ... - رقم الحديث : ( 4834 )
- حدثنا : ‏ ‏عثمان بن أبي شيبة ‏ ، حدثنا : ‏ ‏عبدة ‏ ‏، عن ‏ ‏هشام بن عروة ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏، عن ‏ ‏زينب بنت أم سلمة ‏ ‏، عن ‏ ‏أم سلمة :‏ ‏أن النبي ‏(ص) ‏ ‏كان عندها وفي البيت مخنث ، فقال ‏المخنث ‏ ‏لأخي ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏عبد الله بن أبي أمية ‏: ‏إن فتح الله لكم ‏ ‏الطائف ‏ ‏غداً أدلك على ‏ ‏بنت ‏ ‏غيلان ‏ ‏فإنها تقبل بأربع وتدبر بثمان ، فقال النبي ‏(ص) : ‏‏لا يدخلن هذا عليكن.
________________________________________
صحيح البخاري - اللباس - إخراج المتشبهين بالنساء ... - رقم الحديث : ( 5436 )
- حدثنا : ‏ ‏معاذ بن فضالة ‏ ، حدثنا : ‏ ‏هشام ‏ ‏، عن ‏ ‏يحيى ‏ ‏، عن ‏ ‏عكرمة ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عباس ، قال : ‏لعن النبي ‏(ص) ‏‏المخنثين ‏ ‏من الرجال والمترجلات من النساء ، وقال : أخرجوهم من بيوتكم قال : فأخرج النبي ‏ (ص) ‏ ‏فلاناً ‏ ‏وأخرج ‏ ‏عمر ‏ ‏فلاناً.
________________________________________
صحيح البخاري - الحدود - نفي أهل المعاصي ... - رقم الحديث : ( 6331 )
- حدثنا : ‏ ‏مسلم بن إبراهيم ‏ ، حدثنا : ‏‏هشام ‏ ، حدثنا : ‏ ‏يحيى ‏، عن ‏عكرمة ‏‏، عن ‏إبن عباس ‏‏(ر) ‏‏قال : لعن النبي ‏(ص) ‏ ‏المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء ، وقال :‏ ‏أخرجوهم من بيوتكم ، وأخرج فلاناً ‏ ‏وأخرج ‏ ‏عمر ‏ ‏فلاناً.
________________________________________
صحيح مسلم - السلام - منع المخنث من الدخول ... - رقم الحديث : ( 4048 )
‏- حدثنا : ‏ ‏أبوبكر بن أبي شيبة ‏ ‏وأبو كريب ‏ ‏قالا : ، حدثنا : ‏ ‏وكيع ‏ ‏ح ،‏ وحدثنا : ‏إسحق بن إبراهيم ‏ ، أخبرنا : ‏‏جرير ‏ ‏ح ‏، وحدثنا : ‏ ‏أبو كريب ، ‏حدثنا ‏أبو معاوية ‏ ‏كلهم ‏ ‏، عن ‏ ‏هشام ‏ ‏ح ،‏ ‏وحدثنا : ‏ ‏أبو كريب ‏ ‏أيضاًً واللفظ هذا ‏ ، حدثنا : ‏ ‏إبن نمير ‏ ، حدثنا : ‏ ‏هشام ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏، عن ‏ ‏زينب بنت أم سلمة ‏ ‏، عن ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏أن ‏ ‏مخنثاً ‏ ‏كان عندها ورسول الله ‏ (ص) ‏ ‏في البيت ، فقال : لأخي ‏ ‏أم سلمة ‏: ‏يا ‏ ‏عبد الله بن أبي أمية ‏ ‏إن فتح الله عليكم ‏ ‏الطائف ‏ ‏غداً فإني أدلك على ‏ ‏بنت غيلان ‏ ‏فإنها تقبل ‏ ‏بأربع ‏ ‏وتدبر ‏ ‏بثمان ‏ ‏قال : فسمعه رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فقال :‏ ‏لا يدخل هؤلاء عليكم.
________________________________________
صحيح مسلم - السلام - منع المخنث من الدخول ... - رقم الحديث : ( 4049 )
- وحدثنا : ‏ ‏عبد بن حميد ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏، عن ‏ ‏معمر ‏ ‏، عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏، عن ‏ ‏عروة ‏ ‏، عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت : ‏كان يدخل على أزواج النبي ‏ (ص) ‏ ‏مخنث ‏ ‏فكانوا يعدونه من غير ‏ ‏أولي ‏ ‏الإربة ،‏ ‏قال : فدخل النبي ‏ (ص) ‏ ‏يوماًً وهو عند بعض نسائه وهو ‏ ‏ينعت ‏ إمرأة ‏ ‏قال : إذا أقبلت أقبلت ‏ ‏بأربع ‏ ‏وإذا أدبرت أدبرت ‏ ‏بثمان ‏ ‏فقال النبي ‏ (ص) ‏: ‏ألا أرى هذا يعرف ما هاهنا ‏ ‏لا يدخلن عليكن قالت : فحجبوه.
________________________________________
مسند أحمد - بداية مسند عبدالله - ومن مسند ... - رقم الحديث : ( 1878 )
- حدثنا : ‏ ‏إسماعيل ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏هشام الدستوائي ‏ ‏، عن ‏ ‏يحيى بن أبي كثير ‏ ‏، عن ‏ ‏عكرمة ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عباس ، قال : ‏لعن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏المخنثين ‏ ‏من الرجال والمترجلات من النساء ، وقال : أخرجوهم من ‏ ‏بيوتكم فأخرج رسول الله ‏ ‏(ص) ‏ ‏فلاناً وأخرج ‏ ‏عمر ‏ ‏فلاناً.
________________________________________
مسند أحمد - بداية مسند عبدالله - ومن مسند ... - رقم الحديث : ( 1902 )
- حدثنا : ‏ ‏يحيى ‏، عن ‏‏هشام ‏ ‏، عن ‏عكرمة ‏، عن ‏إبن عباس ‏‏قال :‏ ‏لعن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏المترجلات من النساء والمخنثين من الرجال ، وقال : أخرجوهم من بيوتكم قال : فأخرج رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فلاناً وأخرج ‏ ‏عمر ‏ ‏فلاناً.
________________________________________
مسند أحمد - بداية مسند عبدالله - ومن مسند ... - رقم الحديث : ( 2016 )
- حدثني : ‏ ‏يزيد ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏هشام ‏ ‏، عن ‏ ‏يحيى ‏ ‏، عن ‏ ‏عكرمة ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عباس :‏ ‏أن النبي ‏ (ص) ‏ ‏لعن ‏ ‏المخنثين ‏ ‏من الرجال ‏ ‏والمترجلات ‏ ‏من النساء ، وقال : أخرجوهم من بيوتكم فأخرج النبي ‏ (ص) ‏ ‏فلاناً وأخرج ‏ ‏عمر ‏ ‏فلاناً.
________________________________________
مسند أحمد - ومن مسند بني هاشم - بداية مسند ... - رقم الحديث : ( 6331 )
- حدثنا : ‏ ‏إسماعيل ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏هشام الدستوائي ‏ ‏، عن ‏ ‏يحيى بن أبي كثير ‏ ‏، عن ‏ ‏عكرمة ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عباس ، قال :‏ ‏لعن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏المخنثين ‏ ‏من الرجال والمترجلات من النساء ، وقال : أخرجوهم من ‏ ‏بيوتكم فأخرج رسول الله ‏ ‏(ص) ‏ ‏فلاناً وأخرج ‏ ‏عمر ‏ ‏فلاناً.
________________________________________
مسند أحمد - ومن مسند بني هاشم - بداية مسند ... - رقم الحديث : ( 1902 )
- حدثنا : ‏ ‏يحيى ‏‏، عن ‏هشام ‏ ‏، عن ‏ ‏عكرمة ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عباس ‏قال : لعن رسول الله ‏(ص) ‏المترجلات من النساء والمخنثين من الرجال وقال : أخرجوهم من بيوتكم ، قال : فأخرج رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فلاناً وأخرج ‏ ‏عمر ‏ ‏فلاناً.
________________________________________
مسند أحمد - ومن مسند بني هاشم - بداية مسند ... - رقم الحديث : ( 2016 )
‏- حدثني : ‏ ‏يزيد ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏هشام ‏ ‏، عن ‏ ‏يحيى ‏ ‏، عن ‏ ‏عكرمة ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏أن النبي ‏(ص) ‏لعن ‏ ‏المخنثين ‏ ‏من الرجال ‏ ‏والمترجلات ‏ ‏من النساء ، وقال : أخرجوهم من بيوتكم فأخرج النبي ‏ (ص) ‏ ‏فلاناً وأخرج ‏ ‏عمر ‏ ‏فلاناً.
________________________________________
سنن الدرامي - الإستئذان - لعن المخنثين ... - رقم الحديث : ( 2535 )
‏- أخبرنا : ‏ ‏يزيد بن هارون ‏ ‏ووهب بن جرير ‏ ‏قالا : ، حدثنا : ‏ ‏هشام هو الدستوائي ‏ ‏، عن ‏ ‏يحيى ‏ ‏، عن ‏ ‏عكرمة ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏أن النبي ‏ (ص) ‏ ‏لعن ‏ ‏المخنثين ‏ ‏من الرجال والمترجلات من النساء ، وقال : ‏أخرجوهم من بيوتكم قال : فأخرج النبي ‏ (ص) ‏ ‏فلاناً وأخرج ‏ ‏عمر ‏ ‏فلاناً ‏ ‏أو فلانة ‏ ‏قال عبد الله : ‏فأشك.


 

رد مع اقتباس
قديم 08-28-2011, 12:54 AM   #3
ابو غدير
موالي جديد


الصورة الرمزية ابو غدير
ابو غدير غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 534
 تاريخ التسجيل :  Aug 2011
 أخر زيارة : 08-30-2011 (12:05 PM)
 المشاركات : 28 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



( إتهام النبي محمد (ص) بشرب النبيذ )

صحيح البخاري - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 243 ) - رقم الحديث : ( 4778 )
- حدثنا : قتيبة بن سعيد ، حدثنا : يعقوب بن عبد الرحمن ، عن أبي حازم قال : سمعت سهلاً يقول : أتى أبو أسيد الساعدي فدعا رسول الله (ص) في عرسه فكانت إمرأته خادمهم وهي العروس ، قال : أتدرون ما سقت رسول الله (ص) : إنقعت له تمرات من الليل في تور.
________________________________________
صحيح مسلم - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 86 ) - رقم الحديث : ( 2319 )
- وحدثني : محمد بن المنهال الضرير ، حدثنا : يزيد بن زريع ، حدثنا : حميد الطويل ، عن بكر بن عبدالله المزني قال : كنت جالساًًً مع إبن عباس عند الكعبة فأتاه أعرابي فقال : مالي أرى بني عمكم يسقون العسل واللبن وأنتم تسقون النبيذ أمن حاجة بكم أم من بخل فقال إبن عباس : الحمد لله ما بنا من حاجة ولا بخل قدم النبي (ص) على راحلته وخلفه أسامة فإستسقى فأتيناه بإناء من نبيذ فشرب وسقي فضله أسامة ، وقال : أحسنتم وأجملتم كذا فاصنعوا فلا نريد تغيير ما أمر به رسول الله (ص) !.
________________________________________
صحيح مسلم - الأشربة - في شرب النبيذ وتخمير الإناء - رقم الحديث : (3753 )
‏- حدثنا : ‏أبوبكر بن أبي شيبة ‏ ‏وأبو كريب ‏ ‏واللفظ ‏ ‏لأبي كريب ‏ ‏قالا : ، حدثنا ‏أبو معاوية ‏ ‏، عن ‏ ‏الأعمش ‏، عن ‏أبي صالح ‏، عن ‏جابر بن عبد الله ‏‏قال : كنا مع رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فإستسقى فقال رجل : يا رسول الله ألا ‏ ‏نسقيك ‏ ‏نبيذاً ‏ ‏فقال : بلى ، قال : فخرج الرجل ‏ ‏يسعى فجاء ‏ ‏بقدح ‏ ‏فيه ‏ ‏نبيذ ‏ ‏، فقال رسول الله ‏ (ص) ‏: ‏إلاّ ‏ ‏خمرته ‏ ‏ولو ‏ ‏تعرض عليه عودا ‏ ‏قال : فشرب. ‏
________________________________________
سنن النسائي - الأشربة - ذكر الأخبار التي أعتل بها من أباح شراب السكر - رقم الحديث : ( 5599 )
‏- أخبرنا : ‏ ‏زياد بن أيوب ‏ ‏قال : ، حدثنا : ‏ ‏هشيم ‏ ‏قال : ، أنبئنا : ‏ ‏العوام ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الملك بن نافع ‏ ‏قال : قال : ‏ ‏إبن عمر ‏: رأيت رجلاًًً جاء إلى رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏بقدح فيه ‏ ‏نبيذ ‏ ‏وهو عند الركن ودفع إليه القدح فرفعه إلى ‏ ‏فيه ‏ ‏فوجده شديداًًً فرده على صاحبه فقال له رجل من القوم : يا رسول الله أحرام هو ، فقال عليّ بالرجل فأتي به فأخذ منه القدح ثم دعا بماء فصبه فيه فرفعه إلى ‏ ‏فيه ‏ ‏فقطب ثم دعا بماء أيضاًً فصبه فيه ، ثم قال :‏ ‏إذا إغتلمت عليكم هذه الأوعية فإكسروا متونها بالماء.
‏- أخبرنا : ‏ ‏زياد بن أيوب ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي معاوية ‏ ‏قال : ، حدثنا : ‏ ‏أبو إسحق الشيباني ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الملك بن نافع ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عمر ‏ ‏، عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏بنحوه ‏ ‏قال ‏أبو عبد الرحمن ‏ ‏عبد الملك بن نافع ‏: ‏ليس بالمشهور ولا يحتج بحديثه ‏ ‏والمشهور ، عن ‏ ‏إبن عمر ‏ ‏خلاف حكايته.
________________________________________
سنن النسائي - الأشربة - ذكر الأشربة المباحة - رقم الحديث : ( 5657 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- أخبرنا : الربيع بن سليمان قال : ، حدثنا : أسد بن موسى قال : ، حدثنا : حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس (ر) قال : كان لأم سليم قدح من عيدان فقالت : سقيت فيه رسول الله (ص) كل الشراب الماء والعسل واللبن والنبيذ ...
________________________________________
سنن البيهقي - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 300 ) - رقم الحديث : ( 17912 )
15969 - أخبرنا : أبو الحسن بن عبدان ، أنبأ : أحمد بن عبيد ، ثنا : أبوحصين محمد بن الحسين ، ثنا : علي بن حكيم الأودي ، ثنا : شريك ، عن مسعر ، عن موسى بن عبدالله بن يزيد الأنصاري ، عن عائشة (ر) قالت : كنت إذا إشتد نبيذ النبي (ص) جعلت فيه زبيباً يلتقط حموضته ، قال الشيخ : وعلى مثل هذه الصفة كان نبيذ عمر بن الخطاب وغيره من الصحابة (ر) ألا ترى أن عمر (ر) : أنما أحل الطلاء حين ذهب سكره وشره وحظ شيطانه.
________________________________________
السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 318 )
- وأخرج إبن مردويه ، عن تميم الداري : أنه كان يهدي لرسول الله (ص) كل عام راوية من خمر فلما كان عام حرمت الخمر جاء براوية فلما نظر إليها ضحك ، وقال : هل شعرت أنها قد حرمت فقال : يا رسول الله أفلا نبيعها فننتفع بثمنها فقال رسول الله (ص) : لعن الله اليهود إنطلقوا إلى ما حرم الله عليهم من شحوم البقر والغنم فأذابوه فباعوا منه ما يأكلون ، والخمر حرام ثمنها حرام بيعها.
________________________________________
المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 535 / 536 )
13849 - عن عائشة قالت : نهى رسول الله (ص) عن نبيذ الجر.
13850 - عن عقبة بن حريث قال : قعدنا إلى سعيد فذكرنا له حديث إبن عمر في نبيذ الجر قال : أن رسول الله (ص) لم يحرمه ، ولكن أصحابه وقعوا في جرار خيبر فنهاهم عنه.
13855 - عن مجاهد قال : عمد النبي (ص) السقاية سقاية زمزم فشرب من النبيذ فشد وجهه ، ثم أمر به فكسر بالماء ، ثم شربه الثانية فشد وجهه ، ثم أمر به الثالثة فكسر بالماء ثم شرب.
________________________________________
المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 538 )
13860 - عن عائشة : أنه كان ينبذ لرسول الله (ص) في الجر الأخضر.


 

رد مع اقتباس
قديم 08-28-2011, 12:55 AM   #4
ابو غدير
موالي جديد


الصورة الرمزية ابو غدير
ابو غدير غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 534
 تاريخ التسجيل :  Aug 2011
 أخر زيارة : 08-30-2011 (12:05 PM)
 المشاركات : 28 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



( إتهام النبي محمد (ص) بمجالسة نساء سافرات )

صحيح البخاري - بدأ الخلق - صفة إبليس وجنوده - رقم الحديث : ( 3051 )
- حدثنا : ‏ ‏علي بن عبد الله ‏ ، حدثنا : ‏ ‏يعقوب بن إبراهيم ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبي ‏ ‏، عن ‏ ‏صالح ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏قال : ، أخبرني : ‏ ‏عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد ‏ ‏أن ‏ ‏محمد بن سعد بن أبي وقاص ‏ ‏أخبره أن ‏ ‏أباه ‏ ‏سعد بن أبي وقاص ، قال : إستأذن ‏ ‏عمر ‏ ‏على رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وعنده ‏ ‏نساء ‏ ‏من ‏ ‏قريش ‏ ‏يكلمنه ويستكثرنه عالية أصواتهن فلما إستأذن ‏ ‏عمر ‏ ‏قمن يبتدرن الحجاب فأذن له رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏ورسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يضحك فقال عمر ‏: ‏أضحك الله سنك يا رسول الله ، قال :‏ ‏عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك إبتدرن الحجاب قال عمر :‏ ‏فأنت يا رسول الله كنت أحق أن يهبن ثم قال : أي عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قلن : نعم أنت ‏ ‏أفظ ‏ ‏وأغلظ من رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قال رسول الله ‏ (ص) ‏: ‏والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكاًً ‏ ‏فجاً ‏ ‏إلاّ سلك ‏ ‏فجاً ‏ ‏غير ‏ ‏فجك.
________________________________________
صحيح البخاري - المناقب - مناقب عمر ... - رقم الحديث : ( 3407 )
- حدثنا : ‏ ‏علي بن عبد الله ‏ ، حدثنا : ‏ ‏يعقوب بن إبراهيم ‏ ‏قال : ، حدثني : ‏ ‏أبي ‏ ‏، عن ‏ ‏صالح ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏، أخبرني : ‏ ‏عبد الحميد ‏ ‏أن ‏ ‏محمد بن سعد ‏ ‏أخبره أن ‏ ‏أباه ‏ ‏قال : ‏ح ‏ ‏، حدثني : ‏ ‏عبد العزيز بن عبد الله ‏ ، حدثنا : ‏ ‏إبراهيم بن سعد ‏ ‏، عن ‏ ‏صالح ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد ‏ ‏، عن ‏ ‏محمد بن سعد بن أبي وقاص ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال : ‏إستأذن ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏على رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وعنده ‏ ‏نسوة ‏ ‏من ‏ ‏قريش ‏ ‏يكلمنه ويستكثرنه عالية أصواتهن على صوته فلما إستأذن ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏قمن فبادرن الحجاب فأذن له رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فدخل ‏ ‏عمر ‏ ‏ورسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يضحك فقال عمر :‏ ‏أضحك الله سنك يا رسول الله ، فقال النبي (ص) ‏: عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك إبتدرن الحجاب فقال عمر ‏: ‏فأنت أحق أن يهبن يا رسول الله ، ثم قال عمر ‏: ‏يا عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فقلن : نعم أنت أفظ وأغلظ من رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فقال رسول الله ‏ (ص) : ‏إيها يا ‏ ‏إبن الخطاب ‏ ‏والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكاً ‏ ‏فجاً ‏ ‏قط إلاّ سلك ‏فجاً ‏غير ‏ ‏فجك.
________________________________________
صحيح مسلم - فضائل الصحابة - من فضائل عمر (ر) - رقم الحديث : ( 4410 )
‏- حدثنا : ‏ ‏منصور بن أبي مزاحم ‏ ، حدثنا : ‏ ‏إبراهيم يعني إبن سعد ‏ ‏ح ‏ ‏، وحدثنا : ‏ ‏حسن الحلواني ‏ ‏وعبد بن حميد ‏ ‏قال عبد ‏: ، ‏أخبرني : ‏ ‏وقال ‏حسن ‏ ‏: ، حدثنا : ‏ ‏يعقوب وهو إبن إبراهيم بن سعد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبي ‏ ‏، عن ‏ ‏صالح ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن شهاب ‏، ‏أخبرني : ‏ ‏عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد ‏ ‏أن ‏ ‏محمد بن سعد بن أبي وقاص ‏ ‏أخبره أن ‏ ‏أباه ‏ ‏سعداًً ‏ ‏قال : ‏إستأذن ‏ ‏عمر ‏ ‏على رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وعنده ‏ ‏نساء ‏ ‏من ‏ ‏قريش ‏ ‏يكلمنه ويستكثرنه عالية أصواتهن فلما إستأذن ‏ ‏عمر ‏ ‏قمن ‏ ‏يبتدرن ‏ ‏الحجاب فأذن له رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏ورسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يضحك فقال عمر ‏: ‏أضحك الله سنك يا رسول الله فقال رسول الله ‏ (ص) ‏: ‏عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ‏ ‏إبتدرن ‏ ‏الحجاب قال عمر ‏: ‏فأنت يا رسول الله أحق أن يهبن ثم قال عمر ‏: ‏أي عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قلن : نعم أنت ‏ ‏أغلظ وأفظ ‏ ‏من رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قال رسول الله ‏ (ص) ‏ : ‏والذي نفسي بيده ‏ ‏ما لقيك الشيطان قط سالكاً ‏ ‏فجاً ‏ ‏إلاّ سلك ‏ ‏فجاً ‏ ‏غير ‏ ‏فجك.
- حدثنا : ‏ ‏هارون بن معروف ‏، ‏حدثنا به ‏ ‏عبد العزيز بن محمد ،‏ ‏أخبرني : ‏ ‏سهيل ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي هريرة : ‏أن ‏عمر بن الخطاب ‏جاء إلى رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وعنده نسوة قد رفعن أصواتهن على رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فلما إستأذن ‏ ‏عمر ‏ ‏إبتدرن ‏ ‏الحجاب ، فذكر ‏ ‏نحو حديث ‏ ‏الزهري.
________________________________________
مسند أحمد - مسند العشرة المبشرين بالجنة - مسند أبي إسحاق سعد بن أبي وقاص (ر) - رقم الحديث : ( 1392 )
‏- حدثنا : ‏ ‏يعقوب ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبي ‏ ‏، عن ‏ ‏صالح ‏ ‏قال إبن شهاب ‏: ‏أخبرني : ‏ ‏عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد ‏ ‏أن ‏ ‏محمد بن سعد بن أبي وقاص ‏ ‏أخبره أن ‏ ‏أباه ‏ ‏سعد بن أبي وقاص ، قال : إستأذن ‏ ‏عمر ‏ ‏على رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وعنده نساء من ‏ ‏قريش ‏ ‏يكلمنه ويستكثرنه عالية أصواتهن فلما إستأذن قمن يبتدرن الحجاب فأذن له رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يعني فدخل ورسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يضحك فقال عمر ‏: ‏أضحك الله سنك يا رسول الله ، قال رسول الله ‏ (ص) ‏: ‏عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك إبتدرن الحجاب قال عمر :‏ ‏فأنت يا رسول الله كنت أحق أن يهبن ثم قال عمر ‏: ‏أي عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قلن : نعم أنت أغلظ وأفظ من رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قال رسول الله ‏ (ص) ‏ : ‏والذي نفسي بيده ‏ ‏ما لقيك الشيطان قط سالكاً ‏ ‏فجاً ‏ ‏إلاّ سلك ‏ ‏فجاً ‏ ‏غير فجك وقال ‏يعقوب ‏: ‏ما أحصي ما سمعته يقول : ، حدثنا : ‏ ‏صالح ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن شهاب.
________________________________________
مسند أحمد - مسند العشرة المبشرين بالجنة - مسند أبي إسحاق سعد بن أبي وقاص (ر) - رقم الحديث : ( 1538 )
‏- حدثنا : ‏ ‏أبو داود سليمان ‏ ، حدثنا : ‏ ‏إبراهيم بن سعد ‏ ‏، عن ‏ ‏صالح بن كيسان ‏ ، حدثنا : ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الحميد بن عبد الرحمن ‏ ‏، عن ‏ ‏محمد بن سعد ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال : ‏إستأذن ‏ ‏عمر ‏ ‏على النبي ‏ (ص) ‏ ‏وعنده جوار قد علت أصواتهن على صوته فأذن له فبادرن فذهبن فدخل ‏ ‏عمر ‏ ‏ورسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يضحك فقال عمر ‏: ‏أضحك الله سنك يا رسول الله بأبي أنت وأمي قال : قد عجبت لجوار كن عندي فلما سمعن حسك بادرن فذهبن فأقبل عليهن فقال : أي عدوات أنفسهن والله لرسول الله ‏ (ص) ‏ ‏كنتن أحق أن تهبن مني ، فقال رسول الله ‏ (ص) :‏ ‏دعهن عنك يا ‏ ‏عمر ‏ ‏فوالله ‏ ‏إن لقيك الشيطان ‏ ‏بفج ‏ ‏قط إلاّ أخذ ‏ ‏فجاً ‏ ‏غير ‏ ‏فجك ‏، آخر حديث ‏ ‏سعد بن أبي وقاص ‏ ‏(ر).
________________________________________
المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 12 ) - الصفحة : ( 602 )
35880 - ‏‏أيضاًً‏ : عن سعد بن أبي وقاص قال : إستأذن عمر على رسول الله (ص) وعنده نسوة من قريش يسألنه ويستكثرنه عالية أصواتهن على صوته ، فلما إستأذن عمر تبادرن الحجاب فأذن له رسول الله (ص) فدخل رسول الله (ص) يضحك ، فقال :‏ بأبي أنت وأمي يا رسول الله أضحك‏!‏ الله سنك ما يضحكك‏؟‏ فقال رسول الله (ص) ‏:‏ عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك تبادرن الحجاب ، فقال عمر ‏:‏ فأنت يا رسول الله‏!‏ بأبي أنت وأمي كنت أحق أن يهبن ، ثم أقبل عليهن فقال :‏ أي عدوات أنفسهن‏!‏ أتهبنني ولا تهبن رسول الله (ص)‏ :‏ قلن ‏:‏ نعم أنت أفظ وأغلظ من رسول الله (ص) ، فقال رسول الله (ص)‏ :‏ إيه يا إبن الخطاب‏!‏ والذي نفس محمد بيده‏!‏ ما لقيك الشيطان سالكاً فجاً إلاّ سلك فجاً غير فجك ، ‏‏أخرجه البخاري في صحيحه.
________________________________________
المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 12 ) - الصفحة : ( 603 )
35885 - عن أنس : أن رسول الله (ص) كان في داره فدخل عليه نسوة من قريش يسألنه ويستخبرنه رافعات أصواتهن ، فأقبل عمر فإستأذن ، فلما سمعن صوت عمر بادرن الحجاب ، فأذن لعمر فدخل ، فإشتد ضحك النبي (ص) ، فقال عمر ‏:‏ أضحك الله سنك يا نبي الله‏!‏ مم ضحكت‏؟‏ ، قال :‏ لا إلاّ أن نسوة من قريش دخلن علي يسألنني ويستخيرنني رافعات أصواتهن فوق صوتي ، فلما سمعن صوتك بادرن الحجاب ، فقال عمر‏ :‏ يا عدوات أنفسهن‏!‏ تهبنني وتجترين على نبي الله (ص)‏‏ ، قالت إمرأة منهن‏ :‏ إنك أفظ وأغلظ ، فقال نبي الله (ص)‏ :‏ مه عن عمر‏!‏ فوالله ما سلك عمر وادياً قط فسلكه الشيطان.‏
________________________________________
أبو يعلى الموصلي - مسند أبو يعلى - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 132 ) - رقم الحديث : ( 810 )

779 - أخبرنا : أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي ، حدثنا أبو خيثمة ، حدثنا : يعقوب بن إبراهيم ، حدثنا : أبي ، عن صالح ، عن إبن شهاب ، حدثني : عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد ، أن محمد بن سعد بن أبي وقاص حدثه ، عن سعد بن أبي وقاص ، قال : إستأذن عمر على رسول الله (ص) ، وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه ، عالية أصواتهن ، فلما إستأذن قمن يبتدرن الحجاب ، فأذن له رسول الله (ص) ، ورسول الله يضحك ، فقال عمر : أضحك الله سنك يا رسول الله ، فقال رسول الله (ص) : عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي ، فلما سمعن صوتك إبتدرن الحجاب قال عمر : فأنت يا رسول الله كنت أحق أن يهبن ، ثم قال عمر : أي عدوات أنفسهن ، أتهبنني ولا تهبن رسول الله (ص) ؟ قلن : نعم أنت أفظ وأغلظ من رسول الله (ص) قال رسول الله (ص) : والذي نفسي بيده مالقيك الشيطان سالكاً فجاً إلاّ سلك فجاً غير فجك.


 

رد مع اقتباس
إضافة رد


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة




الساعة الآن 01:18 AM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2025 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
Support : Bwabanoor.Com
HêĽм √ 3.1 BY:
! ωαнαм ! © 2010
منتديات دعوة الاسلامية