![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
![]() ![]() ![]() |
![]() |
|
![]() |
|
#1
|
|||||||
|
|||||||
![]()
السؤال: روايات الشيعة عن الأئمة (عليهم السلام)
لقد قرأت ذات مرة عن الأدلة على الجمع بين الصلاتين من كتب السنة وأريدها أيضا من مذهب الإمام جعفر الصادق (عليه السلام) . ولكم جزيل الشكر. الجواب: الأخ حسن المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ان للشيعة الامامية أدلتهم في الجمع بين الصلاتين من القرآن والسنة المروية عن طريق أهل البيت(عليهم السلام), ولك أن تراجع ما أستدلوا به من القرآن على صفحتنا. وأما ما عندهم من الروايات عن أهل بيت العصمة (عليهم السلام): فمنها: عن الصادق (عليه السلام): ( أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) جمع بين الظهر والعصر بآذان واقامتين وجمع بين المغرب والعشاء في الحضر من غير علة بأذان واحد واقامتين). (من لا يحضره الفقيه 1: 186 ). ومنها: عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: (صلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) بالناس الظهر والعصر حين زالت الشمس في جماعة من غير علة وصلى بهم المغرب والعشاء الآخرة قبل الشفق من غير علة في جماعة وانما فعل ذلك رسول الله (صلى الله عليه وآله) ليتسع الوقت على أمته ) (الكافي 3: 286, التهذيب 2: 263, الاستبصار: 271). ومنها: عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ( إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) صلى الظهر والعصر مكانه من غير علة ولا سبب فقال له عمر وكان أجرأ القوم عليه أحدث في الصلوة شيء قال لا ولكن أردت أن اوسع على امتي) (العلل: 321). وانت ترى ان القوم الى الآن يأخذون بأعتراض عمر ولا يقبلون سنة رسول الله (صلى الله عليه وآله) . الى غير ذلك من الروايات الكثيرة في هذا الباب فليراجع من أحب. ودمتم في رعاية الله |
![]() |
|
|
![]() |
![]() |
![]() |