وقعة الثني أو المذار

أما غير سيف فكل ما ذكروا عنها هو ما يلي :

إن خالدا قاتل جمعا بالمذار ، وقيل :

إن جريرا واقع صاحب المذار بأمره ، قالوا : ومر خالد بزندورد من كسكر فافتتحها بعد ساعة من مراماة للمسلمين .

وافتتح درني وذواتها بأمان .

وأتى هرمز جرد فآمن أهلها - أيضا - وفتحها . ‹ صفحة 86 › وأتى أليس فخرج إليه جابان صاحبها ، فقدم إليه المثنى ، فلقيه بنهر الدم فقاتله وهزمه وقيل دعي النهر لتلك الواقعة نهر الدم وصالح خالد أهل أليس على أن يكونوا عيونا للمسلمين على الفرس وأدلاء وأعوانا .

قالوا : ثم سار خالد حتى دنا من الحيرة فخرجت إليه خيول آزاذبه فلقوهم بمجتمع الأنهار فهزمهم المثنى ، فلما رأى ذلك أهل الحيرة خرجوا يستقبلونه . . . الحديث .

نتيجة البحث وحصيلة الحديث :

تفرد سيف بذكر الصحابيين معقل بن الأعشى وسعيد بن مرة ، وأخذ منه صاحب الإصابة ترجمتهما ، والصحابي عاصم وأخذ منه صاحب الإصابة وغيره ترجمته .

كما تفرد بذكر أمغيشيا والثني وقسياثا وأخذ منه تراجمها صاحب معجم البلدان ومراصد الاطلاع .

وتفرد بذكر التابعي المعنى أخو المثنى وبذكر قادة الفرس قارن ابن قريانس وقباذ وأنوشجان وغيرهم .

وتفرد بذكر يمين خالد وقتله الاسرى إلى جانب نهر الدم وهدمه أمغيشيا .

وتفرد بذكر معركة الولجة .

وتفرد برواية غيرها من الاخبار التي رواها عن رواة مختلقين سبق ذكرهم .

تفرد سيف بذكر كل ما ذكرنا ، وأخذ منه الطبري ، ومن الطبري
‹ صفحة 87 › أخذ كل من ابن الأثير وابن كثير وابن خلدون في تواريخهم .

فذاعت وشاعت كل تلك الأخبار المختلقة بوقائعها وأماكنها ورواتها إلى يومنا هذا .

وكلها بمجموعها تدل على انتشار الاسلام بحد السيف .