هذه الرسالة تفيد بأنك غير مسجل في :: منتديات ثار الله الإسلامي :: . للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

facebook

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
دورة : التوظيف والتعيين والإست... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 81 ]       »     دورة : مهارات التخطيط المالي و... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 63 ]       »     دورة : اساسيات التأمين [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 75 ]       »     دورة : تحليل البيانات والقوائم... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 73 ]       »     دورة : السلامة والصحة المهنية ... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 70 ]       »     دورة : آليات الرقابة الحديثة و... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 112 ]       »     دورة : تكنولوجيا التميز والإبد... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 97 ]       »     دورة : القيادة عالية الإنجاز و... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 102 ]       »     دورة : فنون العرض والتقديم وال... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 102 ]       »     دورة : الإدارة الفعالة للمختبر... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 103 ]       »    



 
 عدد الضغطات  : 7851  
 عدد الضغطات  : 2944  
 عدد الضغطات  : 4873


الإهداءات



يتم تحميل بيانات الشريط . . . . اذا لم تظهر البيانات رجاء قم بتحديث الصفحة مرة اخرى
إضافة رد
#1  
قديم 03-29-2011, 02:28 AM
الشيخ محمد العبدالله
خادم الحسين
الشيخ محمد العبدالله غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل : May 2010
 فترة الأقامة : 5057 يوم
 أخر زيارة : 04-27-2022 (11:22 AM)
 المشاركات : 2,305 [ + ]
 التقييم : 10
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي الاية العاشرة والحادية عشرة



الاية العاشرة والحادية عشرة
الجمع بين الصلاتين - عبد اللطيف البغدادي - ص 114 - 119
الآية العاشرة والحادية عشرة في سورة الإنسان : قال تعالى : ( واذكر اسم ربك بكرة وأصيلا ( 25 ) ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا ( . التحقيق حول الآيتين الكريمتين : ( صرح أكثر مفسري أهل السنة في تفاسيرهم أن الأوامر بهاتين الآيتين من ذكر أسم الله والسجود له والتسبيح هي أوامر للوجوب بإقامة الصلوات الخمس المكتوبة على النبي ( ص ) وأمته ، وإقامة صلاة الليل عليه خاصة . فقوله تعالى : ( واذكر اسم ربك بكرة ( وقت لصلاة الفجر ( وأصيلا ( وقت لصلاتي الظهر والعصر ، ( ومن الليل فاسجد له ( أي بعض الليل فأسجد له ، وهو وقت لصلاتي المغرب والعشاء ( وسبحه ليلا طويلا ( أي تهجد له وهو أمر خاص له بوجوب صلاة الليل عليه واستحبابها لأمته . ‹ صفحة 115 › قال شيخنا الطبرسي في ( مجمع البيان ) : ( وسبحه ليلا طويلا ( يريد التطوع بعد المكتوبة ، وروي عن الرضا ( أنه سأله احمد بن محمد عن هذهالآية وقال : وما ذلك التسبيح ؟ قال : صلاة الليل ) ( 1 ) . فظهر لنا جليا أن أوقات الصلوات المكتوبة ثلاثة لا خمسة . وهذا ما مر علينا صريحا في روايات أهل البيت ( ع ) الذين هم مع القرآن والقرآن معهم في كل آياته ( لن يفترقا ) فاتبعهم .




رد مع اقتباس
قديم 03-29-2011, 02:29 AM   #2
الشيخ محمد العبدالله
خادم الحسين


الصورة الرمزية الشيخ محمد العبدالله
الشيخ محمد العبدالله غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل :  May 2010
 أخر زيارة : 04-27-2022 (11:22 AM)
 المشاركات : 2,305 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي اقوال العامة في الاية



أقوال وروايات أهل السنة في الآيتين الكريمتين :
وإليك أقوال بعض المفسرين ورواياتهم من أهل السنة حول الآيتين الكريمتين :
1 - قال الطبري في تفسيره : ( . . ( واذكر اسم ربك بكرة وأصيلا ( يقول تعالى ذكره : واذكر يا محمد اسم ربك فادعه به ، بكرة في صلاة الصبح ، وأصيلا في صلاتي الظهر والعصر ، ( ومن الليل فاسجد له ( يقول : ومن الليل فاسجد له في صلاتك ، ( وسبحه ليلا طويلا ( يعني أكثر الليل ) ( 2 ) . ‹ صفحة 116 › ثم روى الطبري بعض الأخبار المؤيدة لهذا المعنى ، فراجع إذا شئت . 2 - وقال الزمخشري المعتزلي في تفسيره : ( . . ( واذكر اسم ربك بكرة وأصيلا ( : ودم على صلاة الفجر والعصر ( ومن الليل فاسجد له ( وبعض الليل فصل له ، أو يعني صلاة المغرب والعشاء . . ( وسبحه ليلا طويلا ( فاسجد له ) ( 1 ) . 3 - وقال الفخر الرازي في تفسيره : ( . . ( واذكر اسم ربك بكرة وأصيلا ( 25 ) ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا ( : وفي هذه الآية قولان : الأول - أن المراد هو الصلاة ، قالوا : لأن التقيد بالبكرة والأصيل يدل على أن المراد من قوله : ( واذكر اسم ربك ( ، الصلوات . ثم قالوا : البكرة هي صلاة الصبح ، والأصيل صلاة الظهر والعصر ، ( ومن الليل فاسجد له ( : المغرب والعشاء ، فتكون هذه الكلمات جامعة للصلوات الخمس ، وقوله ( وسبحه ليلا طويلا ( المراد منه التهجد . والقول الثاني - إن المراد من قوله : ( واذكر اسم ربك ( إلى آخر الآية ليس هو الصلاة بل المراد التسبيح الذي هو القول والاعتقاد ، ‹ صفحة 117 › والمقصود أن يكون ذاكرا الله في جميع الأوقات ليلا ونهارا بقلبه ولسانه ) ( 1 ) . 4 - وقال أبن كثير الدمشقي في تفسيره : ( . . ( واذكر اسم ربك بكرة وأصيلا ( أي أول النهار وآخره ، ( ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا ( كقوله تعالى : ( ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا ( ) ( 2 ) . 5 - وقال جلال الدين السيوطي في تفسيره : ( واخرج عبد الرزاق ، وعبد بن حميد ، وأبن جرير ، وأبن المنذر ، عن قتادة عنه ( أي النبي - ص - ) أنه بلغه أن أبا جهل قال - لما فرضت على النبي ( ص ) الصلاة وهو يومئذ بمكة - : لئن رأيت محمدا يصلي لأطأن على عنقه فأنزل الله في ذلك : ( ولا تطع منهم آثما أو كفورا ( 24 ) واذكر اسم ربك بكرة وأصيلا ( . . . ) ( 3 ) . 6 - وقال الجلالان في تفسيرهما : ( . . ( واذكر اسم ربك ( في الصلاة ( بكرة وأصيلا ( يعني الفجر والظهر والعصر ، ( ومن الليل فاسجد له ( يعني المغرب والعشاء ، ( ‹ صفحة 118 › وسبحه ليلا طويلا ( صل التطوع فيه كما تقدم من ثلثيه أو نصفه أو ثلثه ) ( 1 ) . 7 - وقال أبو السعود العمادي في تفسيره : ( . . ( واذكر اسم ربك بكرة وأصيلا ( : وداوم على ذكره في جميع الأوقات ، أو على صلاة الفجر والظهر والعصر ، فإن الأصيل ينتظمهما ، ( ومن الليل فاسجد له ( وبعض الليل فصل له ، ولعل صلاة المغرب والعشاء ، وتقديم الظرف لما في صلاة الليل من فريد كلفة وخلوص ، ( وسبحه ليلا طويلا ( وتهجد له قطعا من الليل طويلا ) ( 2 ) . 8 - وقال الشيخ طنطاوي جوهري في تفسيره : ( . . ( ولا تطع منهم آثما أو كفورا ( : أي لا تطع كل واحد من مرتكب الإثم ، ومن متجاوز الحد في الكفر ، فأو بمعنى الواو ، فإذا قال لك الآثم ( وهو عتبة ) اترك الصلاة وأنا أزوجك ابنتي وأسوقها إليك بغير مهر ، وإذا قال الكفور ( وهو الوليد بن المغيرة ) : أنا أعطيك من المال حتى ترضى إذا رجعت عن هذا الأمر ، فلا تطع واحدا منهما ولا غيرهما ، فقد أعددنا لك نصرا في الدنيا وجنة في الآخرة قد عرفت وصفها ، فلتستعد للنعيم المقيم بالصبر أولا ، وداوم على ذكر ربك لا سيما وقت صلاة الفجر ووقت الظهر والعصر ، وهذا قوله تعالى : ( واذكر اسم ربك بكرة وأصيلا ( ‹ صفحة 119 › فهو إما بمعنى الوقتين المذكورين ( ومن الليل فاسجد له ( أي وبعض الليل فصل له تعالى كصلاة المغرب والعشاء ( وسبحه ليلا طويلا ( أي وتهجد طائفة من الليل طويلة ) ( 1 ) . 9 - وقال الأستاذ سيد قطب في تفسيره : ( . . ( واذكر اسم ربك بكرة وأصيلا ( 25 ) ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا ( : هذا هو الزاد . اذكر اسم ربك في الصباح والمساء ، واسجد له بالليل سبحه طويلا ، إنه الاتصال بالمصدر الذي نزل عليك القرآن ، وكلفك الدعوة ، هو ينبوع القوة ومصدر الزاد والمد . . الاتصال به ذكرا وعبادة ودعاء وتسبيحا . . ليلا طويلا . . فالطريق طويل ، والعبء ثقيل ، ولا بد من الزاد الكثير والمدد الكبير . وهو هناك حيث يلتقي العبد بربه في خلوة وفي نجاء ، وفي تطلع وفي أنس ، تفيض منه الراحة على التعب والضنى ، وتفيض منه القوة على الضعف والعلة ، وحيث تنفض منه الروح عنها صغائر المشاغل والشواغل ، وترى عظمة التكليف ، وضخامة الأمانة . فتستصغر ما لاقت وما تلاقي من أشواك الطريق ) ( 2 ) .
تم . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


 

رد مع اقتباس
إضافة رد
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة




الساعة الآن 01:33 AM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
Support : Bwabanoor.Com
HêĽм √ 3.1 BY:
! ωαнαм ! © 2010
منتديات دعوة الاسلامية