هذه الرسالة تفيد بأنك غير مسجل في :: منتديات ثار الله الإسلامي :: . للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

facebook

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
دورة المحاسبة عن الاستثمارات و... [ الكاتب : نورهان ميتك - آخر الردود : نورهان ميتك - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 13 ]       »     دورة التحليل المالى للشركات ال... [ الكاتب : نورهان ميتك - آخر الردود : نورهان ميتك - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 16 ]       »     313 [ الكاتب : عبد فاطمة - آخر الردود : عبد فاطمة - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 21 ]       »     الدم الثائر بكربلاء. [ الكاتب : عبد فاطمة - آخر الردود : عبد فاطمة - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 20 ]       »     يا أبت يا رسول الله!! ماذا لقي... [ الكاتب : عبد فاطمة - آخر الردود : عبد فاطمة - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 20 ]       »     صحيح البخاري: الزهراء تموت غاض... [ الكاتب : عبد فاطمة - آخر الردود : عبد فاطمة - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 23 ]       »     المرتد أبو بكر في النار؟ [ الكاتب : عبد فاطمة - آخر الردود : عبد فاطمة - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 22 ]       »     السيدة فاطمة الزهراء (ع) أول م... [ الكاتب : عبد فاطمة - آخر الردود : عبد فاطمة - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 20 ]       »     من هم شيعة فاطمة الزهراء عليها... [ الكاتب : عبد فاطمة - آخر الردود : عبد فاطمة - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 21 ]       »     من هو الإمام الحسين بن علي ( ع... [ الكاتب : عبد فاطمة - آخر الردود : عبد فاطمة - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 20 ]       »    



 
 عدد الضغطات  : 5555  
 عدد الضغطات  : 2048  
 عدد الضغطات  : 2263


الإهداءات



يتم تحميل بيانات الشريط . . . . اذا لم تظهر البيانات رجاء قم بتحديث الصفحة مرة اخرى
إضافة رد
#1  
قديم 12-30-2010, 10:16 PM
الشيخ محمد العبدالله
خادم الحسين
الشيخ محمد العبدالله غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل : May 2010
 فترة الأقامة : 3070 يوم
 أخر زيارة : 10-14-2018 (09:19 PM)
 المشاركات : 2,292 [ + ]
 التقييم : 10
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي مأتم في بيت السيدة أم سلمة أم المؤمنين



ـ 11 ـ
مأتم في بيت السيدة أم سلمة أم المؤمنين




أخرج الحافظ أبو القاسم الطبراي في (المعجم الكبير) قال: حدّثنا بكر بن سهل الدمياطي، نا جعفر بن مسافر التنيسي، نا ابن أبي فديك، نا موسى بن يعقوب الزمعي عن هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاّص عن عبد الله بن وهب بن زمعة عن أمّ سلمة: أنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) اضطجع ذات يوم فاستيقظ وهو خاثر النفس، وفي يده تربة حمراء يقلبها، فقلت: ما هذه التربة يا رسول الله؟ فقال: أخبرني جبريل (عليه السلام) أنّ هذا يقتل بأرض العراق: - للحسين - فقلت لجبريل (عليه السلام) : أرني تربة الأرض الّتي يقتل بها، فهذه تربتها.

وأخرج:

الحافظ الحاكم أبو عبد الله النيسابورىّ في المستدرك ج 4: 398 قال: أخبرنا أبو الحسين علىّ بن عبد الرحمن الشيباني بالكوفة، ثنا أحمد بن حازم الغفاري، ثنا خالد بن مخلد القطواني قال: حدثنا موسى بن يعقوب الزمعي أخبرني هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقّاص عن عبد الله بن وهب بن زمعة قال: أخبرتني امُّ سلمة رضي الله عنها: أنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) اضطجع ذات ليلة للنوم فاستيقظ وهو حائر (1) ثمّ اضطجع فرقد ثمّ استيقظ وهو حائر دون ما رأيت به المرّة الأولى ثمّ اضطجع فاستيقظ وفي يده تربة حمراء يقلبها فقلت: ما هذه التربة يا رسول الله؟ قال: أخبرني جبريل (عليه الصلاة والسلام) أنّ هذا يقتل بأرض العراق - للحسين - فقلت لجبريل: أرني تربة الأرض الّتي يقتل بها فهذه تربتها.

فقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.


____________

1- كذا في لفظ الحاكم والبيهقي وفي غيرهما من الاصول: خاثر وفي النهاية: أصبح رسول الله وهو خاثر النفس اي ثقيل النفس غير طيب ولا نشيط ا هـ.


--------------------------------------------------------------------------------
الصفحة 74
--------------------------------------------------------------------------------

وأخرج:الحافظ أبو بكر البيهقي في (دلائل النبوة) قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ (يعني الحاكم النيسابوري) وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو محمّد ابن أبي حامد المقري قالوا: حدثنا أبو العباس محمّد بن يعقوب عن هاشم بن هاشم بن شيبة(1) بن أبي وقّاص عن عبد الله بن وهب بن زمعة بالاسناد واللفظ.

وأخرج: الحافظ ابن عساكر في (تاريخ الشام) لدى ترجمة الحسين السبط (عليه السلام) قال: اخبرنا أبو يعقوب يوسف بن أيوب بن الحسين بمرو، نا محمّد بن علىّ بن محمّد ابن المهتدي بالله.

واخبرنا أبو غالب بن أبي علىّ انا عبد الصمد بن علىّ قالا: انا عبيد الله بن محمّد انا عبد الله بن محمّد البغوي حدثني علىّ بن مسلم بن سعيد نا خالد بن مخلد نا ابو محمّد موسى بن يعقوب. بالاسناد واللفظ.

أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن الفضل انا أحمد بن الحسين الحافظ انا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسين القاضي. باسناد البيهقي ولفظه غير أنّ فيه: خاثر مكان: حائر.

أخبرنا ابو القاسم زاهر بن طاهر انا ابو نصر عبد الرحمان بن علىّ بن محمّد بن موسى العدل.

ح: وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك انا أبو عثمان سعيد بن احمد قالا: انا ابو العباس محمّد بن محمّد بن ابراهيم السليطي انا أبو حامد احمد بن محمّد الشرقي نا احمد بن حفص حدثني أبي حدثني ابراهيم بن طهمان عن عباد بن اسحاق عن هاشم ابن هاشم - بالاسناد، وفيه: فقلت: ومن يقلته، فتناول مدرة فقال: أهل هذه المدرة يقتلونه.


____________

1- كذا في الدلائل والصحيح: عتبة، وابو العباس الاصم لم يرو عن هاشم وانما لخص الحافظ البيهقي الاسناد معروفاً على طريق الحاكم.


--------------------------------------------------------------------------------
الصفحة 75
--------------------------------------------------------------------------------

وأخرج: الحافظ محمّد بن احمد المقدّسي الحنبلي(1) في كتابه (صفات ربّ العالمين) قال أخبرنا ابن أبي المنجا نا عبد الوهاب بن محمّد ثنا عمر بن محمّد ا نا أبو الفتح ابن البيضاوي انا أبو جعفر ابن المسلمة انا أبو طاهر المخلص ثنا عبد الله بن محمّد ثنا علىّ بن مسلم ثنا خالد بن مخلد حدّثني أبو محمّد موسى بن يعقوب بالاسناد واللفظ وفيه: خاثر، بدل حائر.


اسناد الطبراني قوى يحتج به، رجاله:

1- بكر بن سهل بن اسماعيل بن نافع ابو محمّد الدمياطي نزيل دمشق مولى بني هاشم المتوفى سنة 289 قال ياقوت في معجم البلدان: سمع بدمشق صفوان بن صالح وببيروت سليمان بن ابي كريمة البيروتي، وبمصر أبا صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث، وعبد الله بن يوسف التنيسي وغيرهم، وروى عنه أبو العباس الأصمّ وأبو جعفر الطحاوي، والطبراني وجماعة سواهم.

كان مولده سنة 196 توجد ترجمته في غير واحد من المعاجم.

2- جعفر بن مسافر بن راشد التنيسي - تنيس بلدة قرب دمياط مصر - أبو صالح الهذلي مولاهم المتوفّى 254 من رجال أبي داود والنسائي وابن ماجة شيخ ثقة صالح ذكره ابن حبّان في الثقات.

توجد ترجمته في عدّه من معاجم التراجم.

3- محمّد بن اسماعيل بن مسلم ابي فديك - بالتصغير - أبو اسماعيل المدني المتوفّى سنة 200 من رجال الصحاح الستّ، وثّقه ابن معين وذكره ابن حبّان في الثقات.


____________

1- ابو عبد الله بن احمد بن عبد الهادي بن عبد الحميد بن عبد الهادي بن يوسف بن محمّد بن قدامة المقدسي الصالحي المقري المتوفي 744 عن اربعين سنة، حافظ فقيه محدث ناقد، ذكره الذهبي وقال: سمعت من الامام الاوحد الحافظ ذي الفنون شمس الدين محمّد بن احمد، وذكر تاريخ ولادته سنة خمس او ست وسبعمائة.


--------------------------------------------------------------------------------
الصفحة 76
--------------------------------------------------------------------------------

4- موسى بن يعقوب بن عبد الله الزمعي أبو محمّد المدني، من رجال أبي داود والترمذي وابن ماجة والنسائي والبخاري في الأدب المفرد، وثّقه ابن معين وابن القطّان وذكره ابن حبّان في الثقات.

5- هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقّاص الزهري المدني المتوفّى 144 من رجال الصحاح الستّ، وثّقه ابن معين والنسائي والعجلي وغيرهم.

6- عتبة بن عبد الله. الصحيح - كما في اسناد الحاكم والبيهقي وغيرهما-: عبد الله بن وهب بن عتبة بن زمعة الأسدي، قتل يوم الدار من رجال الترمذي وابن ماجة، ذكره ابن حبّان في الثقات. ووثّقه ابن معين كما مرّ، ذكره ابن أبي حاتم.


اسناد الحاكم صحيح كما صححه هو، رجاله:

1- علىّ بن عبد الرحمان بن عيسى بن زيد بن ماتي أبو الحسين الكاتب الشيباني الكوفي، قدم بغداد وحدّث بها عن أحمد بن حازم بن أبي غرزة الغفاري توفّى 347 عن ثمان وتسعين سنة، ترجم له الحافظ البغدادي، وذكر مشايخه والرّواة عنه فقال: كان ثقة، ووثّقه ابن الجوزىّ في المنتظم.

2- أبو عمرو أحمد بن حازم بن أبي غرزة الغفاري الكوفي المتوفّى 276 ذكره ابن حبّان في الثقات وقال: كان متقناّ، ذكره الذهبي في تذكرة الحفاظ وذكر باسناده حديثاً فقال: هذا حديث صحيح الاسناد وما خرّجوه في الكتب الستّة.

3- خالد بن القطوانىّ(1) أبو الهيثم البجلي مولاهم الكوفي المتوفّى 213 من رجال الصحاح الستّ قال عثمان بن أبي شيبة: هو ثقة صدوق، وذكره ابن شاهين وابن حبّان في الثقات. وقال العجلي: ثقة فيه قليل تشيّع وكان كثير الحديث. وقال صالح جزره: ثقة في الحديث إلاّ أنّه كان متّهماً بالغلوّ. وقال ابن سعد: متشيّعاً في

____________

1- نسبة الى قطوان موضع بالكوفة.


--------------------------------------------------------------------------------
الصفحة 77
--------------------------------------------------------------------------------

التشيّع مفرطا، وكتبوا عنه للضرورة!.

انظر إلى التهافت في كلمات رجال الجرح في الرجل، هذا يقول: فيه قليل تشيّع وآخر يقول: كان متّهماً بالغلوّ، والثالث: كان مفرطاً في التشيّع فأىُّ قيمة في سوق الاعتبار لهذه النعرات الطائفية والى الغاية لم نعرف نحن اىّ ضرورة هي الّتي ألجأت ائمّة الصحاح لكتابة الحديث للرجل. نعم: هي ثقته وامانته، وعلمه بالسنّة

مشيخة الحافظ البيهقي:

1- الحاكم محمّد بن عبد الله أبو عبد الله الحافظ النيسابورىُّ ابن البيّع المتوفّى 405 مسند الدنيا المتفق على ثقته كما نصّ عليه الخطيب والذهبي وابن كثير وآخرون.

2- القاضي ابو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد الحرسي النيسابوري الحيري الشافعي المتوفّى 441 وله ستّ وتسعون سنة، كان رئيساً محتشماً إماماً في الفقه، انتهى إليه علوُّ الاسناد. فروى عن أبي علىّ الميداني والأصمّ وطبقتهما إلى آخر ما ذكره ابن العماد لدى ترجمته في شذرات الذهب.

3- أبو محمّد الحسن بن حامد بن الحسن بن حامد بن الحسن بن حامد البغدادي الأديب المتوفّى407(1) كان صدوقاً قليل الحديث.

4- أبو العبّاس محمّد بن يعقوب الأصمّ النيسابورىّ المتوفّى 348، حافظ إمام ثقة محدّث الشرق قال الحاكم: حدّث في الاسلام ستّاً وسبعين سنة، ولم يختلف في صدقه وصحّة سماعه. وثّقه إمام الأئمّة ابن خُزيمة، وقال ابن أبي حاتم كما في تذكرة الذهبي: بلغنا أنّه ثقة صدوق.

ترجم له امّة من رجال التراجم في معاجمهم.


____________

1- كذا أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد، وأخرجه ابن الجوزي في المنتظم 385 والصحيح ما في التاريخ اذ ابن الجوزي أخذ منه كما يظهر من الترجمة.


--------------------------------------------------------------------------------
الصفحة 78
--------------------------------------------------------------------------------



مشيخة اسانيد الحافظ ابن عساكر:

1- يوسف بن أيّوب بن يوسف بن الحسن أبو يعقوب الهمداني نزيل مرو المتوفى 535 قال السخاوىّ في طبقاته وابن الأهدل: أبو يعقوب الهمذاني الفقيه الزاهد العالم العامل الرباني صاحب المقامات والكرامات. إلى غيرها من جمل الثناء عليه المذكورة في الشذرات، والنجوم الزاهرة، ومرآة الجنان وغيرها.

2- أبو الحسين محمّد بن علىّ بن محمّد بن عبيد الله بن المهتدي بالله بالعبّاسي المعروف بابن الغريق المتوفّى 465 عن خمس وتسعين سنة قال الحافظ الخطيب: كتبت عنه وكان فاضلاً نبيلاً ثقة صدوقاً وولي القضاء بمدينة المنصور وما اتّصل بها، وهو ممّن اشتهر ذكره وشاع أمره بالصلاح والعبادة حتّى كان يقال له: راهب بني هاشم.

وقال ابن تغري بردي: كان صالحاً عالماً زاهداً ثقة، وقال ابن كثير: كان ثقة دينّاً كثير الصلاة والصوم، وكان غزير العلم والعقل، كثير التلاوة، رقيق القلب، غزير الدمعة، قد رحل إليه الطلبة من الآفاق.

3- أبو غالب أحمد بن علىّ بن أحمد ابن البنّاء البغدادي الحنبلي المتوفّى 527 عن اثنين وثمانين عاماً. من مشايخ الحافظ ابن الجوزي قال في المنتظم - بعد عدّ شيوخه -: سمعت منه الحديث وكان ثقة.

4- أبو الغنائم عبد الصمد بن علىّ بن محمّد بن المأمون الهاشمىّ العباسي البغداي المتوفّى 465 كان ثقة نبيلاً مهيباً تعلوه سكينة ووقار، كما في المنتظم والشذرات.

5- عبيد الله بن محمّد بن محمّد ابن بطّة أبو عبد الله العكبرىّ الفقيه الحنبلي المتوفّى 387 الامام الكبير، الحافظ المصنّف، صنّف كتاباً كبيراً في السنًة، العبد الصالح مستجاب الدعوة، سمع الحديث ورزقه الله من المعرفة والفهم به شيئاً كثيراً.

6- أبو القاسم عبد الله بن محمّد بن عبد العزيز البغوي المتوفّى 317 ببغداد وله مائة وثلاث سنين وشهر، مسند الدنيا، الحافظ الثقة، قال الحافظ الخطيب: كان ثقة ثبتاً مكثراً فهماً عارفاً، وحكى عن موسى بن هارون، لما سئل عن أبي القاسم البغوىّ: ثقة صدوق، لو
--------------------------------------------------------------------------------
الصفحة 79
--------------------------------------------------------------------------------

جاز لانسان أن يقال له: فوق الثقة لقيل له، قلت: يا أبا عمران فانّ هؤلاء يتكلّمون فيه؟ قال: يحسدونه، ووثّقه أبو بكر محمّد بن علىّ النقّاش.

وقال ابن كثير: كان ثقة حافظاً ضابطاً ثمّ حكى كلمة موسى بن هارون المذكورة فقال: قال ابن أبي حاتم وغيره: أحاديثه تدخل في الصحيح.

7- علىّ بن مسلم بن سعيد الطوسىّ أبو الحسن نزيل بغداد المتوفّى 253 من رجال البخاري، وأبي داود، والنسائي، وثّقه الدارقطني، وذكره ابن حبّان في الثقات.


مشيخة اسناده الثاني:

1- محمّد بن الفضل بن أحمد الصاعدي النيسابوري أبو عبد الله الفراوي المتوفّى 530 عن تسعين سنة، مسند خراسان، راوي صحيح مسلم عن الفارسي فقيه الحرم، كان شافعياً مفتياً مناظراً محدًثاً واعظاً ظريفاً، إلى آخر ما أثنى عليه ابن الجوزي.

2- الحافظ أحمد بن الحسين أبو بكر البيهقي المتوفّى سنة 458 عن 74 سنة أحد أئمّة المسلمين، فقيه جليل، حافظ كبير زاهد ورع.

ذكرناه غير مرّة، ومعاجم التراجم بملئها ثناء عليه.

3- الحافظ محمّد بن عبد الله أبو عبد الله الحاكم النيسابورىّ المتوفّى 405 صاحب المستدرك على الصحيحين السائر الدائر، حافظ كبير ثقة ترجم له الخطيب والذهبي وابن كثير وآخرون.


مشيخة اسناده الثالث:

1- أبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامىّ النيسابوري المتوفّى 533 قال الحافظ ابن الجوزي: كان مكثراً متيقظاً صحيح السماع، وكان يستملي على شيوخ نيسابور وسمع منه الكثير باصبهان والري وهمذان والحجاز وبغداد وغيرها، وأجاز لي جميع مسموعاته، وأملى في جامع نيسابور قريباً من ألف مجلس.


--------------------------------------------------------------------------------
الصفحة 80
--------------------------------------------------------------------------------

2- أبو نصر عبد الرحمان بن علي النيسابوري المزكي المتوفي 468.

3- أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك، أكثر الرواية عنه الحافظ ابن عساكر في تاريخ الشام، أحد الطوّافين لتسميع الحديث، حدّث بدمشق واصبهان وخراسان وغزنه بكتاب صحيح البخاري عن جماعة.

5- أبو العباس محمّد بن أحمد بن محمّد بن سليط التميمىّ السليطي النيسابوري قال ابن الأثير في اللباب: كان شيخاّ صالحاً سمع أبا بكر عبد الله بن محمّد بن مسلم وأبا - محمّد عبد الله وأبا حامد أحمد ابني أحمد ابن الحسن الشرقي، روى عنه الحاكم أبو عبد الله إلى آخر كلامه.

6- أبو حامد أحمد بن محمّد بن الحسن النيسابوري الشرقي المتوفّى 325 إمام حافظ حجّة ثقة قال الذهبىّ، صنّف الصحيح وكان فريد عصره حفظاً وإتقاناً ومعرفة، حجّ مرّات، وقد نظر إليه إمام الأئمة ابن خُزيمة مرّة فقال: حياة أبي حامد تحجز بين الناس وبين الكذب على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) إلى آخر جمل الثناء عليه الواردة في غضون المعاجم.

7- أحمد بن حفص بن عبد الله بن راشد السلمىّ أبو علىّ النيسابوري القاضي المتوفّى 258 من رجال البخاري وأبي داود والنسائي وقال: ثقة.

8- حفص بن عبد الله بن راشد السلمي أبو عمرو قاضي نيسابور المتوفّى 209 من رجال البخاري وأبي داود والنسائي وابن ماجة، ذكره ابن حبّان في الثقات.

9- ابراهيم بن طهمان بن شعبة الخراساني أبو سعيد نزيل نيسابور ثمّ بغداد وقطن مكّة إلى أن مات بها سنة 168 ويقال غير ذلك، من رجال الصحاح الستّ وثّقه أحمد، وأبو داود، وابو حاتم، وزاد ابو حاتم: صدوق حسن الحديث، وقال عثمان ابن سعيد الدارمي، كان ثقة في الحديث لم يزل الأئمة يشتهون حديثه ويرغبون فيه ويوثّقونه. إلى كلمات آخرين لدة هذه في الثناء عليه.

10- عباد بن اسحاق هو عبد الرحمان بن اسحاق بن عبد الله الثفقي المدني
--------------------------------------------------------------------------------
الصفحة 81
--------------------------------------------------------------------------------

نزيل البصرة من رجال الصحاح غير البخاري، وهو في الأدب المفرد والتاريخ، وثّقه ابن معين وأبو داود وحكى الترمذي في العلل عن البخاري أنه وثّقه، وذكره ابن حبّان في الثقات.


مشيخة المقدسي:

1- ابن المنجا محمّد بن المنجا بن عثمان بن أسعد أبو عبد الله التنوخي الدمشقي الحنبلي ولد سنة675(1) وتوفّي سنة 724 تفقّه وأفتى، وكان مشهوراً بالديانة والتقوى ذا خصال جميلة. وقال الذهبي: كان إماماّ فقيهاً حسن الفهم صالحاً متواضعاً.

2- عبد الوهاب بن محمّد بن ابراهيم أبو محمّد المقدسي الصحراوي المتوفّى سنة 760 عن ثمانين سنة.

3- عمر بن محمّد بن معمر موفق الدين أبو حفص ابن طبرزد البغدادي الدارقزي(2) المتوفى 607 عن تسعين وسبعة اشهر كان مسند عصره شيخ الحديث سمع الكثير وأسمع.

4- أبو الفتح ابن البيضاوي عبد الله بن محمّد بن محمّد القاضي البيضاوي المتوفّى 537 كان محدّثاً حاكماً متحرّيا في أحكامه.

5- أبو جعفر ابن المسلمة محمّد بن أحمد بن محمّد السلمي البغدادي المتوفّى 465 عن إحدى وتسعين سنة، كان ثقة نبيلاً عالي الاسناد كثير السماع، متين الديانة، واسع الرواية، إلى آخر ما أثنى عليه ابن الجوزي وغيره.

6- أبو طاهر المخلص محمّد بن عبد الرحمان البغدادىّ الذهبي المتوفّى 393 مسند وقته وكان ثقة توفّى في رمضان وله ثمان وثمانون سنة، وأطراه وأثنى عليه

____________

1- لا يصح هذا التاريخ نظراً الى وفاة شيخه عبد الوهاب المقدسي.

2- نسبة الى دار القزن محلة ببغداد.


--------------------------------------------------------------------------------
الصفحة 82
--------------------------------------------------------------------------------

كثيرون ونحن ذكرناه غير مرة.

7- عبد الله بن محمّد البغوي ذكرناه إلى آخر الاسناد.

وأخرجه الحافظ البغوي ابن بنت منيع كما في ذخائر العقبى ص 147 وحكاه السيوطىّ في الخصائص الكبرى 2: 125 عن ابن راهويه والبيهقي وأبي نعيم.


مصادر التراجم:

تاريخ البخاري الكبير 1 ق 1: 37، ج 3 ق 1: 218، ج 4 ق 1: 298. طبقات ابن سعد الكبرى 5: 324.

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 1 ق 1: 48، 107، 491، ج 1 ق 2: 175 ج 2 ق 2: 188، 212، ج 3 ق 2: 188، ج 4 ق 1: 167، ج 4 ق 2: 103. تاريخ بغداد 2: 322، ج 3: 108، ج 6: 263، ج 7: 307، ج 5: 473، ج 10: 117، 371 - 375، ج 11: 108، ج 12: 22.

المنتظم لابن الجوزي 6: 288، 386، 389، ج 7: 181، 193 - 197 274، ج 8: 280، ج 10: 31، 65، 79، 94، 104.

الكامل لابن الاثير 10: 20، ج 11: 8، 31.

اللباب ج 1: 556، ج 2: 272.

تاريخ ابن عساكر 3: 285، ج 6: 116، 117.

معجم البلدان 4: 88، ج 7: 127.

تذكرة الحافظ للذهبي 1: 367، ج 2: 155، 273، 276، ج 3: 39 40، 73، 242.

تاريخ ابن كثير11: 163، 355، ج 12: 108، 211، 218، ج 13: 61، ج14: 116.

النجوم الزاهرة 4: 208 ج 5: 90، 94، 268، 273، ج 6: 201.

طبقات السبكي 3:3 - 5، 46 - 72.

مرآة اليافعي 3: 81، 265.


--------------------------------------------------------------------------------
الصفحة 83
--------------------------------------------------------------------------------

طبقات القراء لابن الجزري 2: 283.

ذيل طبقات ابن رجب لابي الفرج ج 2: 377.

تهذيب التهذيب 1: 25، 129، ج 2: 107، 403، ج 3: 116 - 118، ج 6: 65، 70، 137، 139، ج 7: 382، ج 9: 91، ج 10: 378، ج 11: 20.

شذرات الذهب 2: 29، 201، 206، 275، 375، 168، 373، ج 3: 22 - 124، 144، 176، 216، 304، 323، 330، 324، 319، ج 4: 96، 102، 110، 114، ج 5: 26، 332.


--------------------------------------------------------------------------------
الصفحة 84
--------------------------------------------------------------------------------




رد مع اقتباس
إضافة رد
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة




الساعة الآن 12:01 AM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2018 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
Support : Bwabanoor.Com
HêĽм √ 3.1 BY:
! ωαнαм ! © 2010
منتديات دعوة الاسلامية