هذه الرسالة تفيد بأنك غير مسجل في :: منتديات ثار الله الإسلامي :: . للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

facebook

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
إرشادات عظيمة لمقابلات العمل (... [ الكاتب : الميكاوين - آخر الردود : الميكاوين - عدد الردود : 4 - عدد المشاهدات : 211 ]       »     حساب تجريبي [ الكاتب : ارينسن - آخر الردود : ارينسن - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 163 ]       »     بونصات الخيارات الثنائية بدون ... [ الكاتب : الميكاوين - آخر الردود : الميكاوين - عدد الردود : 4 - عدد المشاهدات : 199 ]       »     313 [ الكاتب : عبد فاطمة - آخر الردود : عبد فاطمة - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 203 ]       »     الدم الثائر بكربلاء. [ الكاتب : عبد فاطمة - آخر الردود : عبد فاطمة - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 197 ]       »     يا أبت يا رسول الله!! ماذا لقي... [ الكاتب : عبد فاطمة - آخر الردود : عبد فاطمة - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 126 ]       »     صحيح البخاري: الزهراء تموت غاض... [ الكاتب : عبد فاطمة - آخر الردود : عبد فاطمة - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 125 ]       »     المرتد أبو بكر في النار؟ [ الكاتب : عبد فاطمة - آخر الردود : عبد فاطمة - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 129 ]       »     السيدة فاطمة الزهراء (ع) أول م... [ الكاتب : عبد فاطمة - آخر الردود : عبد فاطمة - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 129 ]       »     من هم شيعة فاطمة الزهراء عليها... [ الكاتب : عبد فاطمة - آخر الردود : عبد فاطمة - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 121 ]       »    



 
 عدد الضغطات  : 5618  
 عدد الضغطات  : 2090  
 عدد الضغطات  : 2332


الإهداءات



يتم تحميل بيانات الشريط . . . . اذا لم تظهر البيانات رجاء قم بتحديث الصفحة مرة اخرى
إضافة رد
#1  
قديم 02-26-2011, 08:20 PM
الفاروق الاعظم
مشرف عام
الفاروق الاعظم غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 3
 تاريخ التسجيل : May 2010
 فترة الأقامة : 3125 يوم
 أخر زيارة : 03-27-2018 (02:47 PM)
 المشاركات : 1,421 [ + ]
 التقييم : 10
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي ادلة المنكرين وقولهم لا نكاح الا بولي وشاهدين



. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
العنوان: [ ادلة المنكرين ولا نكاح الا بولي وشاهدين ]
خلاصة الإيجاز - الشيخ المفيد - ص 38 - 39
د - قوله صلى الله عليه وآله وسلم : " لا نكاح إلا بولي وشاهدين " ( 1 ) ، وقوله - عليه السلام - ( 2 ) : " الزانية التي تنكح نفسها بغير شهود " ( 3 ) . والجواب : إنهما خبر واحد فلا يعارض القطعي ، مع نقض الأول بالموطوءة بملك اليمين ، فإنه يصدق النكاح مع عدم الفقر إلى الشاهدين ، ومعارض ‹ صفحة 39 › بقوله صلى الله عليه وآله وسلم : " الأيم ( 1 ) أحق بنفسها " ( 2 ) ، ولأن المنفي هنا الفضل والكمال ، كالمنفي في قوله صلى الله عليه وآله وسلم : " لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد " ( 3 ) . والثاني متروك الظاهر فإن المتمتعة ليست زانية بالاجماع . [ على ] ( 4 ) أن هذه الوجوه لو صحت لمنعنا ( كذا ) أصل شرعية المتعة ، ولم يقل به أحد .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
‹ هامش ص 38 › 1 - مصنف عبد الرزاق 6 / 196 - 200 ، صحيح البخاري 19 / 95 و 11 / 169 ، الأم 7 / 222 ، مسند أحمد بن حنبل 1 / 250 و 4 / 394 ، 413 ، 418 و 6 / 260 ، سنن أبي داود 2 / 229 ، ح 2085 ، سنن الترمذي 3 / 407 السنن الكبرى 7 / 125 ، سنن ابن ماجة 1 / 605 ، كنز العمال 16 / 528 - 531 ، الخلاف 2 / 207 ، وفي التهذيب 7 / 255 ح 1101 والاستبصار 3 / 146 ح 529 : " . . . كتب إلى أبي الحسن - عليه السلام - . . . فكتب - عليه السلام : التزويج الدائم لا يكون إلا بولي وشاهدين " الوسائل 21 / 34 ح 26457 . 2 - ورد في النسخ جملة " عليه السلام " ولكن لم نجدها في كتب الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أو الأئمة - عليهم السلام - . 3 - السنن الكبرى 7 / 125 ، مصنف عبد الرزاق 6 / 200 : " . . . عن أبي هريرة قال : لا تنكح المرأة نفسها ، فإن الزانية تنكح نفسها " . وفي كنز العمال 16 / 530 : " عن ابن عباس قال : البغي التي تزوج نفسها بغير ولي " . ‹ هامش ص 39 › 1 - الأيم : في الأصل من لا زوح لها بكرا كانت أو ثيبا ، والمراد ههنا الثيب . 2 - " . . . عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : الأيم أحق بنفسها من وليها ، والبكر نستأذن في نفسها وإذنها صماتها ؟ قال : نعم " راجع : صحيح مسلم 9 / 204 ، الموطأ 2 / 525 ، السنن الكبرى 7 / 118 ، الأم 7 / 222 ، سنن أبي داود 2 / 232 ح 2098 ، مسند أحمد بن حنبل 1 / 219 و . . . ، سنن الترمذي 3 / 416 ح 1108 ، سنن ابن ماجة 1 / 601 ح 1870 . 3 - التهذيب 1 / 92 ح 244 مرسلا عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، الوسائل 5 / 194 ح 6310 وفيهما " في مسجده " بدل " في المسجد " . ورواه في دعائم الإسلام 1 / 148 عن علي - عليه السلام : " أنه قال لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد . . . " ، راجع ، مستدرك الوسائل 3 / 356 ح 3767 - 3768 . 4 - في النسخ : إن قيل .
. . . . . . . .




رد مع اقتباس
إضافة رد
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة




الساعة الآن 12:56 PM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2018 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
Support : Bwabanoor.Com
HêĽм √ 3.1 BY:
! ωαнαм ! © 2010
منتديات دعوة الاسلامية