هذه الرسالة تفيد بأنك غير مسجل في :: منتديات ثار الله الإسلامي :: . للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

facebook

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
نبأ السماء. [ الكاتب : عبد فاطمة - آخر الردود : عبد فاطمة - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 2 ]       »     جرائم عمر بن الخطاب. [ الكاتب : عبد فاطمة - آخر الردود : عبد فاطمة - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 2 ]       »     خير العمل بر فاطمة عليها السلا... [ الكاتب : عبد فاطمة - آخر الردود : عبد فاطمة - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 3 ]       »     جنح فطرس | الرادود باسم الكربل... [ الكاتب : عبد فاطمة - آخر الردود : عبد فاطمة - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 2 ]       »     كيف نحب الله؟ - السيد صادق الش... [ الكاتب : عبد فاطمة - آخر الردود : عبد فاطمة - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 3 ]       »     حلقات مسلسل المختار الثقفي (مخ... [ الكاتب : عبد فاطمة - آخر الردود : عبد فاطمة - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 2 ]       »     فيلم موكب الإباء | يحكي قصة سب... [ الكاتب : عبد فاطمة - آخر الردود : عبد فاطمة - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 3 ]       »     مقتل الإمام الحسين (ع) - كامل ... [ الكاتب : عبد فاطمة - آخر الردود : عبد فاطمة - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 3 ]       »     الله.. الشجاعة.. الجذور! [ الكاتب : عبد فاطمة - آخر الردود : عبد فاطمة - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 5 ]       »     الجبناء والتطبير والعمائم الكا... [ الكاتب : عبد فاطمة - آخر الردود : عبد فاطمة - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 5 ]       »    



 
 عدد الضغطات  : 5535  
 عدد الضغطات  : 2022  
 عدد الضغطات  : 2219


الإهداءات


العودة   :: منتديات ثار الله الإسلامي :: > الاقسام العقائدية > منتـدى الحـوار العقـائدي > منتدى حوارات الاعضاء

يتم تحميل بيانات الشريط . . . . اذا لم تظهر البيانات رجاء قم بتحديث الصفحة مرة اخرى
إضافة رد
#1  
قديم 06-10-2010, 09:28 AM
محمود الحسيني
مشرف عام
محمود الحسيني غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 25
 تاريخ التسجيل : Jun 2010
 فترة الأقامة : 3023 يوم
 أخر زيارة : 11-28-2010 (10:18 PM)
 المشاركات : 256 [ + ]
 التقييم : 10
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي حوار دار بيني وبين أحد السلفيين على الفيس بوك حول آية التطهير.



بسم الله الرحم الرحيم

الحمدلله رب العالمين وصلّى الله على سيدنا و حبيب قلوبنا, ابو القاسم ابو الزهراء محمد وعلى أهل بيته الطهرين و أصحابه المنتجبين.

هذا الحوار جرى بيني وبين أحد السلفيين على الفيس بوك على موضوع "آية تطهير أهل البيت عليهم السلام".

*قال: هل يوجد في القرأن أية منفصلة "أنما يريد لله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا" هل هذه أية منفصلة عن غيرها أو مجتزئة؟

*قلت: الآية ليست منفصلة, إنّما هي متجزّئة من آية

* فردّ عليّ قائلاً: أحسنت هل بأمكانك أن تنقل الأية كاملة؟

*فقلت: بسم الله الرحمن الرحيم, وقرن في بيتكنّ ولا تبرّجن تبرّج الجاهليّةِ الْأولى وأَقمن الصّلاة وآتين الزّكاة وَأَطعن اللّهَ ورسوله إنّما يرِيد اللّهُ ليذهب عنكم الرّجس أهل البيت ويطهّركم تطهيرا , صدق الله العلي العظيم.

فأجاب: والأيات التي بعد تتحدث عن نساء النبي أيضا
فلا أعلم لما الشيعة يعمدون على أخراج نساء النبي من الأية
أود سؤالك هل التطهير تعني العصمة مثل الأنبياء؟

*قلت:معنى التطهير أن الله طهّر أهل البيت عليهم السلام من كلّ رجس و نجاسة و ذنب, و كل شيء يزيل الطهارة. أي أن أي شيء منهم هو عين الطهارة مهما كان.
و من فروع تطهيرهم لهم, التطهير من كل ذنب. وهي بمعنى العصمة, أي أنّه طهّرهم من إرتكاب أي معصية.

*فقال: حسنا
أذا أحضرت لك أية متشابهة من القرأن الله طهر بها قوم من البشر غير أهل البيت هل ستعطي هؤلاء القوم العصمة؟

*فأجبته: أحضرها!

*فقال: سورة الأنفال"أذ يغشيكم النعاس أمنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط على قلوبكم ويثبت به الأقدام" الأنفال أية11 الأية نزلت تعبر عن معركة بدر والمجاهدين فيها أذ قال الله وينزل من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنهو رجز الشيطان هل أصبح كل مجاهدوا بدر معصومون؟؟؟؟؟؟؟حسب فهمكم وتفسيركم معصومون
أنت حتما ستجيبني كلا ليسوا معصومون, أذن لما أخذت أية الأحزاب في أل البيت أنها لعصمة الأئمة بدليل يذهب عنكم الرجز أهل البيت ويطهركم تطهيرا ولم تأخذ قول الله تعلى لمجاهدي بدر من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان هو عصمة للمجاهدين؟؟؟؟؟؟؟

*فأجبته: السلام عليكم ورحمة الله.
إنشاء الله أن تكون وأهلك في تمام الصحّة و العافية.
بسم الله الرحمن الرحيم, و الصلاة و السلام على أشرف خلق الله و أعز المرسلين سيدنا و نبينا و حبيب قلوبنا أبو القاسم أبو الزهراء محمّد و على آله وسلم.
الحمدلله الأوّل الذي لا بداية له, و الدائم الذي لا نفاذ و الآخر الذي لا نهاية له, الحمدلله الأوّل الذي لا أولوية لأوليته و الآخر الذي لا آخرية له. قدّر الليالي و الأيّام و قسّم في ما بينهم الأقسام, فتبارك الله الملك العلّام.

أخي في الإسلام,
تحيّة طيّبة و بعد,
ألفت إنتباهكم الكريم إلى الفرق الموجود بين الآياتين الكريميتين, فالآية 35 من سورة الأحزاب قال في الله سبحانه و تعالى أنّه طهّرهم من كل رجز تطهيراً, و هنا المقصود بها الرجز المعنوي, و أبعد الرجز عنهم, من كل ما معنى الرجز.

إنّما في الآية الكريمة, في سورة الأنفال, قال الله تعالى أنّه أنزل من السماء ماءً ليطهّرهم بها من رجز الشيطان, و وجود الماء فيها يعني أنّ الرجز المقصود هنا هو الرجز المادّي, أي النجاسة المادّية. فأنزل الله الماء ليطهرهم بها كما في الوضوء و الغسل مثلاً.

والتطهير بالماء من الرجز المادّي, هو للتنزيه, أي تنزيه الصحابة المجاهدين في بدر. أما تطهير أهل البيت تطهيراً كاملاً و إبعاد الرجز عنهم, هو عصمة لهم, لإبعاد الذنوب عنهم و تطهيرهم معنوياً تطهيراً.
أمّا بالنسبة إلى نساء النبي صلّ الله عليه و آله و سلّم, فإنّي الآية الكريمة في سورة الأحزاب كانت تتحدّث عنهن و لكنها جزئين متصّل, خرج الجزء الثاني عن سياق الكلام في الجزء الأوّل منها, و الدليل على ذلك إختلاف الضمير المتصّل ما بين الجزء الأوّل و الثاني.

فنشهد في الجزء الأوّل من الآية الكريمة بروز لضمير نون النسوة المخاطب:قرن في بيتكنّ ولا تبرّجن تبرّج الجاهليّةِ الْأولى وأَقمن الصّلاة وآتين الزّكاة وَأَطعن اللّهَ ورسوله.
أمّا في الجزء الثاني فنشهد بروز الضمير "كم" المخاطب للمذكّر.
فلو أنّ الله تعالى قصد فيها نساء النبي صلّ الله عليه و آله و سلّم, لاستخدم ضمير نون النسوة بدل, "ميم" المذكّر فكان من المفروض أن تكون الآية: إنّما يريد الله ليذهب عنكن الرجس أهل البيت و يطهركن تطهيرا, بدل إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرا.

كما أنه إذا كان فئة من الناس مخطلتين بين نساء و رجال, فنتكلّم عنهم بضمير المذكّر, كما نرى في أهل البيت الخمسة, 4 رجال, و سيدة واحدة, و هي سيّدة نساء العالمين فاطمة الزهراء. لذلك تستخدم أداة التذكير.

كما أنّ أداة الربط "إنما" تفيد الحصر. أي أن الله حصر التطهير في أهل البيت وحدهم, ولم يدخل نساء النبي صلّ الله عليه و آله و سلّم معهم.

والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته

*فردّ قائلاً: بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى أله وصحبه ومن واله
أخ محمود أود لفت أنتباهك ألى شيئ في سورة الأنفال لم يتم أستعمال كلمة الرجس أنما الرجز أما بأية سورة الأحزاب الرجس
وهنا الأختلاف يبرز
فلم يذكر أحد من المفسرين أن كلمة الرجز أو الرجس تعني العصمة من الذنوب كلأنبياء وهنا يدخل موضوع من هم أهل البيت فالشيعة الأمامية لا يعتبرون أن نساء النبي من أهل البيت أما بالنسبة أستثنائهن بسبب الأية "ليذهب عنكم" وليس عنكن لأن النبي عليه الصلاة والسلام وعلي تشملهم الأية فلو شملت الأية رجل واحد لا يصح أن يقال عنكم يوجد عند أهل السنة أحاديث في البخاري بأن أصحاب الكساء هم أهل البيت ولكن من دون أستثناء نساء النبي عليه الصلاة والسلام لأن الأية تتحدث عنهم تحديدا والأية التي بعدها أيضا "واذكرن ما يتلى في بيوتكن من أيت الله والحكمة أن الله كان لطيفا خبيرا" فنساء النبي من أهل البيت
أخ محمود الخلاف ليس في الأيات أو تفاسيرها
فلأنبياء معصومين لأنهم أصحاب رسالات من الله
وأن لم يكونوا كذلك فلن يصدقهم الناس فكل صاحب رسالة معصوم
من هنا سؤالي لك هل بعد النبي محمد عليه الصلاة والسلام أنبياء؟ستقول لي كلا طبعا
سأجيبك أذا هل علي رضي الله عنه أو الحسن أصحاب رسالات أو أنبياء كلا طبعا لأن الرسالات تمت وتحققت وأنتهى التشريع بوفاة الرسول أذا لماذا تعطى العصمة لأشخاص ليسوا بأنبياء.

*أجبت: السلام عليكم أخي ورحمة الله و بركاته
والصلاة و السلام على أشرف خلق الله و أعز المرسلين سيدنا و نبينا و حبيب قلوبنا أبو القاسم أبوالزهراء محمد و على آل بيته الطهرين المعصومين.

الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على رسوله وآله أجمعين، صدق الله سبحانه حيث يقول: (ثم كان عاقبة الذين أساؤا السوء ان كذبوا بآيات الله وكانوا بها يستهزؤن)

بسم الله الرحمن الرحمن الرحيم
وما محمّد إلّا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل إنقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضرّ الله شيئاً وسيجزي الله الشاكرين.
صدق الله العلي العظيم.

إن الله سبحانه و تعالى يمهّد في الآية الكريمة من القرآن الكريمة, لأمة من المسلمين ستقوم بإنقلاب على الإسلام بعد إستشهاد الرسول صلّ الله عليه و آله و سلم.

والرسول صلّ الله عليه و آله و سلم يقول: إني تارك فيكم الثقلين, كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ، ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا.

والحديث موجود في جميع الصحاح الستّة, و النبي صلّ الله عليه و آله و سلم في يوم الغدير قال: من كنت مولاه فعلي مولاه.

لذلك نرى هنا أن أهل البيت عليهم السلّام جاؤوا ليكملوا رسالة رسول الله صلّ الله عليه و آله و سلّم. ولكي نتمسّك بهم كي لا نضل بعد استشهاد مولانا رسول الله أبداً, يجب عليهم أن يكونوا معصومين, ومطهرين تطهيراً من كل رجس, بكونهم الخلفاء المنتجبين و أهل بيت الرسول في إكمال مسيرة الإسلام و حمل الرسالة التي نزلت على النبي محمد صل الله عليه و آله و سلم, بعد الإنقلاب و الإختلاف الذي بدء بعد موت مولانا رسول الله.

*فأجاب: بالنسبة لحديث الثقلين, نسخ النبي حديث أهل بيتي فقال, كتاب الله و سنتي.

*فأجبته: حديث كتاب الله و سنتي هو حديث ضعيف ليس موجوداً في أي صحيح من الصحاح الستة, أما حديث كتاب الله و أهل بيتي فهو موجود في كل صحاحكم و كتبكم المعتبرة, وإذا كان حديث سنتي موجود في كتبكم الصحاح الستة, فإليّ بالسند و أنا حاضر لأؤمن بها. وإليك بسند أحاديث أهل بيتي في كتبكم المعتبرة:
1- صحيح مسلم - فضائل الصحابة - من فضائل علي بن أبي طالب (ر) - رقم الحديث : ( 4425 ) - - حدثني : ‏‏زهير بن حرب ‏وشجاع بن مخلد ‏‏جميعاًًً ‏، عن ‏إبن علية ‏، ‏قال ‏زهير :‏ ، حدثنا : ‏‏إسماعيل بن إبراهيم ‏، حدثني : ‏‏أبو حيان ‏، حدثني : ‏ ‏يزيد بن حيان ‏‏قال : ‏‏إنطلقت أنا‏ ‏وحصين بن سبرة ‏، وعمر بن مسلم ‏ ‏إلى ‏ ‏زيد بن أرقم ‏فلما جلسنا إليه قال له ‏‏حصين :‏ ‏لقد لقيت يا ‏زيد ‏خيراًًً كثيراًً ‏رأيت رسول الله ‏(ص) ‏وسمعت حديثه وغزوت معه وصليت خلفه ، لقد لقيت يا ‏‏زيد ‏خيراًًً كثيراًً ، حدثنا : يا زيد ‏ ‏ما سمعت من رسول الله ‏ (ص) ‏، ‏قال : يا إبن أخي والله لقد كبرت سني وقدم عهدي ونسيت بعض الذي كنت ‏ ‏أعي ‏ ‏من رسول الله ‏(ص) ‏فما حدثتكم فأقبلوا وما لا فلا تكلفونيه ، ثم قال : قام رسول الله ‏ (ص) ‏يوماًً فينا خطيباً بماء يدعى خماً بين ‏ ‏مكة ‏ ‏والمدينة ‏، ‏فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكر ، ثم قال : ‏‏أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب ، وأنا تارك فيكم ‏ ‏ثقلين ‏ ‏أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله وإستمسكوا به ، فحث على كتاب الله ورغب فيه ، ثم قال : وأهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، فقال له ‏ ‏حصين ‏: ‏ومن أهل بيته يا زيد ‏ ‏اليس نساؤه من أهل بيته ، قال : نساؤه من أهل بيته ، ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده ، قال : ومن هم ، قال : هم آل ‏علي ‏وآل ‏عقيل ‏‏وآل ‏جعفر ‏وآل ‏عباس ‏قال : كل هؤلاء حرم الصدقة ، قال : نعم ‏.

2- وحدثنا : ‏ ‏محمد بن بكار بن الريان ‏ ، حدثنا : ‏ ‏حسان يعني إبن إبراهيم ‏ ‏، عن ‏ ‏سعيد بن مسروق ‏ ‏، عن ‏ ‏يزيد بن حيان ‏ ‏، عن ‏ ‏زيد بن أرقم ‏ ‏، عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏وساق الحديث ‏ ‏بنحوه بمعنى حديث ‏ ‏زهير ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبوبكر بن أبي شيبة ‏ ، حدثنا : ‏ ‏محمد بن فضيل ‏ ‏ح ‏ ‏، وحدثنا : ‏ ‏إسحق بن إبراهيم ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏جرير ‏ ‏كلاهما ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي حيان ‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏نحو حديث ‏ ‏إسماعيل ‏ ‏وزاد في حديث ‏ ‏جرير ‏ ‏كتاب الله فيه الهدى والنور من إستمسك به وأخذ به كان على الهدى ومن أخطأه ضل ‏، حدثنا : ‏ ‏محمد بن بكار بن الريان ‏ ، حدثنا : ‏ ‏حسان يعني إبن إبراهيم ‏ ‏، عن ‏ ‏سعيد وهو إبن مسروق ‏ ‏، عن ‏ ‏يزيد بن حيان ‏ ‏، عن ‏ ‏زيد بن أرقم ‏ ‏قال : ‏دخلنا عليه فقلنا له : لقد رأيت خيراًًً لقد صاحبت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وصليت خلفه وساق الحديث بنحو حديث ‏ ‏أبي حيان ‏ ‏غير أنه قال : ألا وإني تارك فيكم ‏ ‏ثقلين ‏‏أحدهما كتاب الله عز وجل هو حبل الله من أتبعه كان على الهدى ومن تركه كان على ضلالة وفيه ، فقلنا : من أهل بيته نساؤه ، قال : لا وأيم الله إن المرأة تكون مع الرجل ‏العصر ‏من الدهر ، ثم يطلقها فترجع إلى أبيها وقومها أهل بيته أصله ‏ ‏وعصبته ‏ ‏الذين حرموا الصدقة بعده.

وانتهى هنا الحوار و لم يجيب الأخ على ردّي




رد مع اقتباس
قديم 06-28-2010, 05:09 PM   #2
عاشقة حيدر
موالي نشيط
أميـــ الجنوب ــرة


الصورة الرمزية عاشقة حيدر
عاشقة حيدر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 54
 تاريخ التسجيل :  Jun 2010
 أخر زيارة : 08-20-2010 (07:27 PM)
 المشاركات : 80 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Lebanon
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Aqua
افتراضي




السلام عليكمـ

محمود الحسيني

احسنتم اخي الكريم على الحوار ... طبعا لم يجد جواب ليرد عليك

بارك الله بكم

بانتظار جديدكـ


 
 توقيع : عاشقة حيدر


اللهم صل على ذات المظلمتين.. ام الحسنين.. وصاحبة الشرفين..وسيدة الكونين.. .. الحوراء الانسية.. والدرة السماوية ..والاية الكوثرية.. والراضية المرضية..
لعن الله قاتليك وظالميك وغاصبيك حقك
والمشككين بعظيم قدرك يا مولاتي ..
يـــــا زهــــراء..




حبــــك غــــرامي يا حيــــــدر الكــــــرار يا علـــــــي
مواضيع : عاشقة حيدر



رد مع اقتباس
قديم 08-11-2010, 09:13 AM   #3
احمد الكربلائي
موالي جديد


الصورة الرمزية احمد الكربلائي
احمد الكربلائي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 88
 تاريخ التسجيل :  Aug 2010
 أخر زيارة : 08-14-2010 (12:02 PM)
 المشاركات : 6 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



اخي سيد محمود بارك الله فيك على هذه الناظرات الاكثر من رائعه والله يحفظك النه ولشيعة اهل البت ع


 

رد مع اقتباس
قديم 08-25-2010, 09:19 AM   #4
محمود الحسيني
مشرف عام


الصورة الرمزية محمود الحسيني
محمود الحسيني غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 25
 تاريخ التسجيل :  Jun 2010
 أخر زيارة : 11-28-2010 (10:18 PM)
 المشاركات : 256 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة حيدر مشاهدة المشاركة

السلام عليكمـ

محمود الحسيني

احسنتم اخي الكريم على الحوار ... طبعا لم يجد جواب ليرد عليك

بارك الله بكم

بانتظار جديدكـ
شكراً على مرورك عاشقة حيدر, و طبعاً لن يجد جواب, فإن حججهم ضعيفة


 
 توقيع : محمود الحسيني

اللهم صلّي و سلّم وبارك على محمّد و على آل محمّد كما صليت و سلمت و باركت على ابراهيم و آل ابراهيم, إنك سميع مجيد.
اللهم كن لوليك الحجة ابن الحسن, صلواتك عليه و على آبائه في هذه الساعة, و في كل ساعة وليّاً و حافظاً وقائداً و ناصراً و دليلاً و عيناً, حتى تسكنه أرضك طوعاً و تماتعه فيها طويلًا.

إن عدّ اهل التقى كانوا أئمتهم, إن قيل من خير أهل الأرض قيل هم


رد مع اقتباس
قديم 08-25-2010, 09:20 AM   #5
محمود الحسيني
مشرف عام


الصورة الرمزية محمود الحسيني
محمود الحسيني غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 25
 تاريخ التسجيل :  Jun 2010
 أخر زيارة : 11-28-2010 (10:18 PM)
 المشاركات : 256 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الكربلائي مشاهدة المشاركة
اخي سيد محمود بارك الله فيك على هذه الناظرات الاكثر من رائعه والله يحفظك النه ولشيعة اهل البت ع
شكراً أخي أحمد الكربلائي على مرورك الكريم, الله يسلمك.


 
 توقيع : محمود الحسيني

اللهم صلّي و سلّم وبارك على محمّد و على آل محمّد كما صليت و سلمت و باركت على ابراهيم و آل ابراهيم, إنك سميع مجيد.
اللهم كن لوليك الحجة ابن الحسن, صلواتك عليه و على آبائه في هذه الساعة, و في كل ساعة وليّاً و حافظاً وقائداً و ناصراً و دليلاً و عيناً, حتى تسكنه أرضك طوعاً و تماتعه فيها طويلًا.

إن عدّ اهل التقى كانوا أئمتهم, إن قيل من خير أهل الأرض قيل هم


رد مع اقتباس
قديم 03-01-2011, 01:27 PM   #6
امير السماوة
موالي جديد


الصورة الرمزية امير السماوة
امير السماوة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 371
 تاريخ التسجيل :  Feb 2011
 أخر زيارة : 09-01-2011 (04:20 PM)
 المشاركات : 26 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



اللهم صل على محمد وال محمد بارك الله بكم ووفقكم لخدمة ال محمد


 

رد مع اقتباس
قديم 03-12-2011, 05:29 PM   #7
لبيك يا حسين
موالي نشيط


الصورة الرمزية لبيك يا حسين
لبيك يا حسين غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 380
 تاريخ التسجيل :  Mar 2011
 أخر زيارة : 04-26-2011 (03:58 PM)
 المشاركات : 42 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



سبحان الله أخي محمود الحسيني

ربي يوفقك و يحفظك و يخليك

و يحفظ امثالك من المؤمنين و المؤمنات

و الحمدلله رب العالمين

و الله الشيعي الموالي للي ناذر نفسه و حياته للدفاع عن اهل البيت عليهم السلام و لحفظ سيرتهم الطاهرة

بالطبع سيحفظونه و يعينونه عن على مواجهة الضالين

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


 

رد مع اقتباس
قديم 10-10-2014, 08:47 PM   #8
مهدي قبيسي
موالي جديد


الصورة الرمزية مهدي قبيسي
مهدي قبيسي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 457
 تاريخ التسجيل :  Jun 2011
 أخر زيارة : 10-10-2014 (09:20 PM)
 المشاركات : 2 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي اوكرانيا



اللّهُــمَےصَـلِّےوسَـلِّمْے وزِدْ وبارِكْ عَلـَے مُحَمَّــدٍ وَآلِے مُحََمَّــدٍ الطَيِّبِيــنَ الطّاهِــرِينَ الذِّيــنَ أّذْهَــبَ اللهُ عَنْــهُمِے الرِّجْــسَ وطّهَّــرَهُمْے تَطْهِــيرا وَإِلْعَنْ أَعدَائَهِمْےإَلےيَومے الّدِين

احسنتم اخي الكريم ولكن انا لي ملاحظه فانا لا اتفق معك بالقول للوهابي كلمة :: اخي


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة




الساعة الآن 05:17 AM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2018 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
Support : Bwabanoor.Com
HêĽм √ 3.1 BY:
! ωαнαм ! © 2010
منتديات دعوة الاسلامية