هذه الرسالة تفيد بأنك غير مسجل في :: منتديات ثار الله الإسلامي :: . للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

facebook

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
دورة : التوظيف والتعيين والإست... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 80 ]       »     دورة : مهارات التخطيط المالي و... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 63 ]       »     دورة : اساسيات التأمين [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 75 ]       »     دورة : تحليل البيانات والقوائم... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 73 ]       »     دورة : السلامة والصحة المهنية ... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 70 ]       »     دورة : آليات الرقابة الحديثة و... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 112 ]       »     دورة : تكنولوجيا التميز والإبد... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 97 ]       »     دورة : القيادة عالية الإنجاز و... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 102 ]       »     دورة : فنون العرض والتقديم وال... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 102 ]       »     دورة : الإدارة الفعالة للمختبر... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 103 ]       »    



 
 عدد الضغطات  : 7851  
 عدد الضغطات  : 2944  
 عدد الضغطات  : 4873


الإهداءات


العودة   :: منتديات ثار الله الإسلامي :: > الاقسام العقائدية > اصول الدين > منتدى العدل

يتم تحميل بيانات الشريط . . . . اذا لم تظهر البيانات رجاء قم بتحديث الصفحة مرة اخرى
إضافة رد
#1  
قديم 07-02-2013, 11:33 PM
عقيلة الطالبيين
موالي فعال
عقيلة الطالبيين غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 4
 تاريخ التسجيل : May 2010
 فترة الأقامة : 5057 يوم
 أخر زيارة : 08-16-2023 (09:31 AM)
 المشاركات : 451 [ + ]
 التقييم : 10
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي بحث في العدل الإلهي بقلم هدى محمد كاظم الخاقاني



بحث في العدل الإلهي
بقلم هدى محمد كاظم الخاقاني
----------------------------
المقدمة:
بسم الله الرحمن الرحيم و الحمدلله على نعمائه و له الشكر ملء أرضه و سماءه و الصلاة و السلام على محمد أشرف أنبياءه و آله الكرام.
و أما بعد ، فالعدل الإلهي من أهم الصفات الفعلية لله سبحانه و تعالى و هو و إن لم يكن أصلا مستقلا بذاته لكن لأهميته و شموله لأكثر من صفة لارتباطه بالنبوة و الإمامة و المعاد و الفعل الإلهي مطلقا و الوعد و الوعيد و الجزاء و العقاب جعله العدلية من الشيعة و المعتزلة من الأصول العقائدية للشرع الإسلامي و اعتبره الشيعة أحد الأصول للمذهب و إذا أردنا أن نعرف محل العدل من صفات الله تعالى فعلينا أن ننظر إلى تقسيم الصفات ، حيث قسمها الأعلام إلى قسمين:
1-الصفات الجمالية: و هي ما يتجمل بها الحق سبحانه و تعالى و تسمى بالصفات الكمالية و الثبوتية أيضا مثل العلي و الحميد و المجيد.
2-الصفات الجلالية: و هي ما يتنزه الحق و يجل لأنها من شأن النقص و القصور و الإمكان و تسمى بالصفات السلبية أيضا مثل أنه تعالى ليس بظالم و ليس بمحدود.
و بلحاظ آخر فإن الصفات الجمالية و الثبوتية هي بنفسها أيضا تنقسم إلى قسمين :
1* ثبوتية ذاتية 2*ثبوتية فعلية ، و قد عرّف الفلاسفة الصفات الثوتية الذاتية و الفعلية بما يلي :و هو أن الصفة لو كانت الذات الإلهية كافية لانتزاعها و حملها على الذات فإنها تسمى ذاتية مثل الله حي و عالم و لكن إذا لم تكن الذات كافية لحمل الصفة عليها فإنها تسمى فعل مثل الرازق حيث أنه يحتاج إلى مرزوق و الخالق يحتاج إلى مخلوق ، و عرفهما الكليني بأن كل صفة إتصف بها الحق تعالى على الدوام و إستحال أن يتصف بمقابلها فهي صفة ذات كالعلم في مقابل الجهل ، لكن كل صفة إتصف بها الحق و إتصف بمقابلها فهي صفة فعل مثل رزق الله زيدا و لم يرزق عمرا.
و بتعبير آخر يمكن أن نعرف كل من الصفات الذاتية و الفعلية بما يلي و هو أن الصفات الذاتية هي الصفات التي يكفي صرف الذات لثبوتها مع غض النظر عن المخلوقات لاتصاف الذات بها كالحياة و القدرة و العلم فإن الذات تتصف بهذه الأوصاف دائما و أبدا و تميز بأنها لا يمكن أن يقال في حقها أنها تكون اليوم في حق شيء و لا تكون له غدا فالله سبحانه و تعالى عالم بكل شيء و قادر على كل شيء و لا يقال أنه قادر على زيد دون عمرو فالصفات الثبوتية ترجع إلى الكمال و السلبية ترجع إلى النقص و أما صفات الفعل فهي بلحاظ المخلوق فإنه يقال له تعالى خالق بالنظر إلى المخلوق و عليه فيمكن أن يقال أنه خلق كذا و لم يخلق كذا لعدم المصلحة و الحكمة و كذا الرازقية.
و من ثم نستنتج بأن صفة العدل ما دامت من الصفات التي يتصف الحق تعالى بها على الدوام فهي من الصفات الثبوتية الذاتية فيقال أن الحق تعالى عدل بذاته و قد تلحظ بلحاظ المخلوقات و قيامها بعدل الحق تعالى فتكون لحاظا فعليا ساريا في كل مخلوق فيكون العدل الفعلي تجليا و ظهورا لجمال العدل الذاتي الإلهي للأسماء و الصفات بنظرة فلسفية عرفانية دقيقة.




رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة




الساعة الآن 05:13 PM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
Support : Bwabanoor.Com
HêĽм √ 3.1 BY:
! ωαнαм ! © 2010
منتديات دعوة الاسلامية