هذه الرسالة تفيد بأنك غير مسجل في :: منتديات ثار الله الإسلامي :: . للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

facebook

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
دورة : التوظيف والتعيين والإست... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 83 ]       »     دورة : مهارات التخطيط المالي و... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 63 ]       »     دورة : اساسيات التأمين [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 75 ]       »     دورة : تحليل البيانات والقوائم... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 74 ]       »     دورة : السلامة والصحة المهنية ... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 70 ]       »     دورة : آليات الرقابة الحديثة و... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 112 ]       »     دورة : تكنولوجيا التميز والإبد... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 98 ]       »     دورة : القيادة عالية الإنجاز و... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 102 ]       »     دورة : فنون العرض والتقديم وال... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 102 ]       »     دورة : الإدارة الفعالة للمختبر... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 103 ]       »    



 
 عدد الضغطات  : 7851  
 عدد الضغطات  : 2944  
 عدد الضغطات  : 4873


الإهداءات



يتم تحميل بيانات الشريط . . . . اذا لم تظهر البيانات رجاء قم بتحديث الصفحة مرة اخرى
إضافة رد
#1  
قديم 12-14-2010, 11:00 PM
سر نجاتي ضلع مولاتي
موالي جديد
سر نجاتي ضلع مولاتي غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 79
 تاريخ التسجيل : Jul 2010
 فترة الأقامة : 4991 يوم
 أخر زيارة : 07-11-2011 (10:42 PM)
 المشاركات : 25 [ + ]
 التقييم : 10
بيانات اضافيه [ + ]
Flag Copy كلمة يالثارات الحسين هزت الوهابيه فتسألوا؟



السلام عليكم اخباركم

موضوع دائما البعض مايعرف يجاوبه لما ينسئل

الموضوع شنو

انا بكتب السؤال والردود عليكم

المهم

الزمر (آية:7):ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضى لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازره وزر اخرى ثم الى ربكم مرجعكم فينبئكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور


نسمع مع الخطباء وفي الكتب دائما يقولون متى الفرج ياصاحب الامر يالثارات الحسين

لما يتكلم الخطباء يتكلمون عن اول عمل يقوم به الامام عجل الله فرجه

وهو انه ينتقم ممن قتل او ظلم او حتى رضى بفعل من قتل مولانا الحسين عليه السلام

يقولون مو الله يقول ولاتزر وازرة وزر اخرى هذا السائل اما الخطيب فيقول يثأئر لجده الحسين عليه السلام

شئ ثاني مو الله سبحانه امرنا باان نعفو عمن ظلمنا كيف انتوا تربون الحقد في ابنائكم على قضية صارت من سنين


وانتوا الشيعه مو قابلين تنسونها

حبيت تكون مشاركه لي بطرح هالاسئله

وماطرحتها الا لكثرة ترددها على الالسن الطرف الثاني لابنائنا في المدارس وغيره
اشوف قدرتكم على الاقناع واشوف شنو ردودكم واتعلم منكم اشياء جديده لااعلمها


لاتبخلوا بااجوبتكم


النقاش مفتوح بدوني





آخر تعديل سر نجاتي ضلع مولاتي يوم 12-14-2010 في 11:11 PM.
رد مع اقتباس
قديم 12-20-2010, 02:02 PM   #2
الشيخ محمد العبدالله
خادم الحسين


الصورة الرمزية الشيخ محمد العبدالله
الشيخ محمد العبدالله غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل :  May 2010
 أخر زيارة : 04-27-2022 (11:22 AM)
 المشاركات : 2,305 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



[ دم الحسين ومن يطالب به ]
كامل الزيارات
- جعفر بن محمد بن قولويه –
ص 133 – 136

ما نزل من القرآن بقتل الحسين ( عليه السلام ) وانتقام الله عز وجل ولو بعد حين [ 153 ]

1 - حدثني محمد بن جعفر القرشي الرزاز ، قال : حدثني محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن موسى بن سعدان الحناط ، عن عبد الله بن قاسم الحضرمي ، عن صالح بن سهل ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في قول الله عز وجل : ( وقضينا إلي بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين ) ، قال : قتل أمير المؤمنين ( عليه السلام ) وطعن الحسن بن علي ( عليهما السلام ) ، ( ولتعلن علوا كبيرا ) ، قتل الحسين بن علي ( عليهما السلام ) ، ( فإذا جاء وعد أوليهما ) ، قال : إذا جاء نصر الحسين ( عليه السلام ) ، ( بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد ‹ صفحة 134 › فجاسوا خلال الديار ) ، قوما يبعثهم الله قبل قيام القائم ( عليه السلام ) ، لا يدعون وترا لآل محمد الا أحرقوه ، ( وكان وعد الله مفعولا ) ( 1 ) . ( 2 ) [ 154 ]

2 - وحدثني أبي رحمه الله ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد ابن محمد بن عيسى ، عن محمد بن سنان ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : تلا هذه الآية : ( انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الا شهاد ) ( 3 ) ، قال : الحسين بن علي منهم ولم ينصر بعد ، ثم قال : والله لقد قتل قتلة الحسين ( عليه السلام ) ولم يطلب بدمه بعد ( 4 ) . [ 155 ]

3 - وحدثني أبي رحمه الله ، عن سعد بن عبد الله ، عن يعقوب ابن يزيد وإبراهيم بن هاشم ، عن محمد بن أبي عمير ، عن بعض رجاله ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في قول الله عز وجل : ( وإذا الموؤودة سئلت * بأي ذنب قتلت ) ( صلى الله عليه وآله ) ( 5 ) ، قال : نزلت في الحسين بن علي ( عليهما السلام ) ( 6 ) . ‹ صفحة 135 › [ 156 ]

4 - حدثني أبي رحمه الله ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن العباس بن معروف ، عن صفوان بن يحيى ، عن حكم الحناط ( 1 ) ، عن ضريس ، عن أبي خالد الكابلي ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : سمعته يقول في قول الله عز وجل : ( اذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وان الله على نصرهم لقدير ) ( 2 ) ، قال : علي والحسن والحسين : ( 3 ) . [ 157 ]

5 - وحدثني محمد بن الحسن بن أحمد ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن العباس بن معروف ، عن محمد بن سنان ، عن رجل ، قال : سألت عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في قوله تعالى : ( ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا ) ( 4 ) ، قال : ذلك قائم آل محمد ، يخرج فيقتل بدم الحسين ( عليه السلام ) ، فلو قتل أهل الأرض لم يكن مسرفا ، وقوله : ( فلا يسرف في القتل ) لم يكن ليصنع شيئا يكون سرفا ( 5 ) . ‹ صفحة 136 › ثم قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : يقتل والله ذراري قتلة الحسين ( عليه السلام ) بفعال آبائها ( 1 ) . [ 158 ]

6 - حدثني محمد بن جعفر الرزاز ، عن محمد بن الحسين ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة بن مهران ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في قوله تبارك وتعالى : ( لا عدوان الا علي الظالمين ) ( 2 ) ، قال : أولاد قتلة الحسين ( عليه السلام ) ( 3 ) .

[ 159 ]

( 7 ) - حدثني أبي رحمه الله ، عن سعد بن عبد الله ، عن إبراهيم بن هاشم ومحمد بن الحسين ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة بن مهران مثله . [ 160 ]

( 8 ) - حدثني محمد بن جعفر الكوفي الرزاز ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن موسى بن سعدان ، عن عبد الله بن القاسم الحضرمي ( 4 ) ، عن صالح بن سهل ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في قول الله تبارك وتعالى : ( وقضينا إلي بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين ) ، قال : قتل علي وطعن الحسن ، ( ولتعلن علوا كبيرا ) ( 5 ) ، قال : قتل الحسين ( عليه السلام ) ( 6 ) .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
‹ هامش ص 134 ›
1 - الاسراء : 4 .
2 - عنه البحار 45 : 297 . رواه مع اختلاف في الكافي 8 : 206 ، عنه البحار 53 : 13 ، البرهان 2 : 401 ، مختصر البصائر : 48 ، تأويل الآيات 1 : 278 . 3 - غافر : 51 .
4 - عنه البحار 45 : 298 .
5 - التكوير : 8 - 9 .
6 - عنه البحار 44 : 220 . روي في تأويل الآيات 2 : 767 ، بهذا المضمون ، عنه البحار 23 : 255 ، البرهان 4 : 432 .

‹ هامش ص 135 ›
1 - كذا ، والظاهر من حديث الكافي 5 : 274 انه كان خياطا ، وفيه : ( قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : اني أتقبل الثوب بدرهم واسلمه بأكثر من ذلك - الحديث ) .
2 - الحج : 39 . 3 - عنه البحار 45 : 297 .
روي في تأويل الآيات 2 : 338 بهذا المضمون ، عنه البحار 24 : 227 ، البرهان 3 : 93 .
4 - الاسراء : 33 .
5 - فيه ايماء إلى أنه كان في قراءتهم : فلا يسرف - بالضم - ، ويحتمل أن يكون المعنى ان السرف ليس من جهة الكثرة ، فلو شرك جميع أهل الأرض في دمه أو رضوا به لم يكن قتلهم سرفا ، وإنما السرف ان يقتل من لم يكن كذلك وإنما نهى عن ذلك .

‹ هامش ص 136 ›
1 - عنه البحار 45 : 298 ، البرهان 2 : 418 .
روي بمضمونه في الكافي 8 : 255 ، تأويل الآيات 1 : 279 .
2 - البقرة : 143 .
3 - عنه البحار 45 : 298 ، البرهان 1 : 191 .
4 - أبي عبد الله عن قاسم الحضرمي ( خ ل ) ، وهو تصحيف ، عنونه الشيخ والنجاشي في رجاليهما كما أثبتناه .
5 - الاسراء : 45 .
6 - عنه البحار 45 : 297 ، البرهان 2 : 407 .
تم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


 

رد مع اقتباس
قديم 12-20-2010, 02:06 PM   #3
الشيخ محمد العبدالله
خادم الحسين


الصورة الرمزية الشيخ محمد العبدالله
الشيخ محمد العبدالله غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل :  May 2010
 أخر زيارة : 04-27-2022 (11:22 AM)
 المشاركات : 2,305 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي ثار الله في نهج البلاغة



[ الله هو الثائر بدمائهم ع ]

نهج البلاغة

- خطب الإمام علي (ع) –

ج 1 - ص 200 – 202

105 - ومن خطبة له عليه السلام

حتى بعث الله محمدا صلى الله عليه وآله شهيدا وبشيرا ونذيرا :

خير البرية طفلا ، وأنجبها كهلا .

أطهر المطهرين شيمة ، وأجود المستمطرين ديمة ( 2 ) .

فما احلولت لكم الدنيا ، في لذتها ولا تمكنتم من رضاع أخلافها
( 3 ) ، إلا من بعد ما صادفتموها جائلا خطامها ( 4 ) ، قلقا وضينها . قد صار حرامها عند أقوام بمنزلة السدر المخضود ( 5 ) ،

‹ صفحة 201 ›

وحلالها بعيدا غير موجود .

وصادفتموها والله ظلا ممدودا إلى أجل معدود .

فالأرض لكم شاغرة ( 1 ) ، وأيديكم فيها مبسوطة ، وأيدي القادة عنكم مكفوفة ، و سيوفكم عليهم مسلطة ، وسيوفهم عنكم مقبوضة .

ألا إن لكل دم ثائرا ( 2 ) ، ولكل حق طالبا .

وإن الثائر في دمائنا كالحاكم في حق نفسه ( 3 ) .

وهو الله الذي لا يعجزه من طلب ، ولا يفوته من هرب .

فأقسم بالله يا بني أمية عما قليل لتعرفنها في أيدي غيركم وفي دار عدوكم .

ألا وإن أبصر الأبصار ما نفذ في الخير طرفه .

ألا إن أسمع الأسماع ما وعى التذكير وقبله أيها الناس استصبحوا من شعلة مصباح واعظ متعظ .

وامتاحوا من صفو عين قد روقت من الكدر ( 4 ) عباد الله لا تركنوا إلى جهالتكم ، ولا تنقادوا لأهوائكم ، فإن النازل بهذا المنزل ( 5 ) نازل بشفا جرف هار ، ينقل الردى على ‹ صفحة 202 › ظهره من موضع إلى موضع ( 1 ) لرأي يحدثه بعد رأي ، يريد أن يلصق ما لا يلتصق ويقرب ما لا يتقارب .

فالله الله أن تشكوا إلى من لا يشكي شجوكم ( 2 ) ، ولا ينقض برأيه ما قد أبرم لكم . إنه ليس على الإمام إلا ما حمل من أمر ربه . الابلاغ في الموعظة ، والاجتهاد في النصيحة ، والإحياء للسنة ، وإقامة الحدود على مستحقيها ، وإصدار السهمان على أهلها ( 3 ) . فبادروا العلم من قبل تصويح نبته ( 4 ) ، ومن قبل أن تشغلوا بأنفسكم عن مستثار العلم من عند أهله ( 5 ) . وانهوا عن المنكر وتناهوا عنه ، فإنما أمرتم بالنهي بعد التناهي


 

رد مع اقتباس
قديم 12-20-2010, 04:31 PM   #4
الشيخ محمد العبدالله
خادم الحسين


الصورة الرمزية الشيخ محمد العبدالله
الشيخ محمد العبدالله غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل :  May 2010
 أخر زيارة : 04-27-2022 (11:22 AM)
 المشاركات : 2,305 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



العنوان: [ فيقول الله انا اولى بذلك ]
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 80 - ص 368

26 - الخصال : عن محمد بن عمر الجعابي ، عن عبد الله بن بشر ، عن الحسن بن
الزبرقان ، عن أبي بكر بن عياش ، عن الأبطح ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وآله
قال : يجئ يوم القيامة ثلاثة يشكون : المصحف ، والمسجد ، والعترة ، يقول
المصحف : يا رب حرقوني ومزقوني ، ويقول المسجد : يا رب عطلوني وضيعوني ،
وتقول العترة : يا رب قتلونا وطردونا وشردونا ، فأجثوا للركبتين في الخصومة ، فيقول الله
لي : أنا أولى بذلك ( 3 ) .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
‹ هامش ص 368 ›
( 1 ) ثواب الأعمال ص 259 .
( 2 ) ثواب الأعمال ص 258 .
( 3 ) الخصال ج 1 ص 83 .
تم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


 

رد مع اقتباس
قديم 12-20-2010, 04:31 PM   #5
الشيخ محمد العبدالله
خادم الحسين


الصورة الرمزية الشيخ محمد العبدالله
الشيخ محمد العبدالله غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل :  May 2010
 أخر زيارة : 04-27-2022 (11:22 AM)
 المشاركات : 2,305 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



العنوان: [ اللهم اطلب بدم ابن بنت نبيك ]
موسوعة كلمات الإمام الحسين (ع) - لجنة الحديث في معهد باقر العلوم (ع) - ص 605 - 606
[ 628 ] - 411 - ابن عساكر : أنبأنا الخطيب ، أنبأنا الحسين بن محمد الخلال ، أنبأنا عبد الواحد بن علي القاضي ، أنبأنا الحسين بن إسماعيل الضبي ، أنبأنا عبد الله بن شيب ، حدثنا إبراهيم بن المنذر ، حدثني حسين بن زيد بن علي بن الحسين ، عن الحسن بن زيد بن حسن بن علي ، حدثني مسلم بن رباح مولى علي بن ‹ صفحة 606 › أبي طالب [ ( عليه السلام ) ] ، قال : كنت مع الحسين بن علي ( عليهما السلام ) يوم قتل ، فرمي في وجهه بنشابة ، فقال لي : يا مسلم ! ادن يديك من الدم . فأدنيتهما ، فلما امتلأتا قال : اسكبه في يدي ، فسكبته في يده ، فنفح بهما إلى السماء ، وقال : أللهم اطلب بدم ابن بنت نبيك . قال مسلم : فما وقع منه إلى الأرض قطرة . ( 1 )
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
‹ هامش ص 605 › 1 - مقتل الحسين ( عليه السلام ) 2 : 34 ، اللهوف : 52 باختصار ، تسلية المجالس وزينة المجالس : 465 ، بحار الأنوار 45 : 53 ، العوالم 17 : 295 ، ينابيع المودة : 418 وفيه : هكذا ألقى الله وألقى جدي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) . 2 - الكامل في التأريخ 2 : 571 . ‹ هامش ص 606 › 1 - تاريخ ابن عساكر ( ترجمة الإمام الحسين ( عليه السلام ) ) : 236 ح 281 . 2 - مقتل الحسين ( عليه السلام ) 2 : 35 ، المناقب لابن شهرآشوب 4 : 57 ، الإرشاد : 240 ، بحار الأنوار 45 : 30053 ، العوالم 17 : 296 ، تظلم الزهراء ( عليها السلام ) : 254 .
تم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


 

رد مع اقتباس
قديم 12-20-2010, 04:32 PM   #6
الشيخ محمد العبدالله
خادم الحسين


الصورة الرمزية الشيخ محمد العبدالله
الشيخ محمد العبدالله غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل :  May 2010
 أخر زيارة : 04-27-2022 (11:22 AM)
 المشاركات : 2,305 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



العنوان: [ المصحف والمسجد والعترة ]
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 24 - ص 186 - 187

6 - أقول : روى ابن بطريق في المستدرك من كتاب الفردوس بإسناده عن
جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : يجئ يوم القيامة ثلاثة : المصحف والمسجد والعترة
‹ صفحة 187 ›
يقول المصحف : حرقوني ومزقوني ، ويقول المسجد : خربوني وعطلوني وضيعوني و
يقول العترة : يا رب قتلونا وطردونا وشردونا ، وجثوا باركين للخصومة ، فيقول
الله تبارك وتعالى : ذلك إلي وأنا أولى بذلك ( 1 ) .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
‹ هامش ص 186 ›
( 1 ) الخصال 1 : 71 .
( 2 ) الأجلح بتقديم الجيم هو ابن عبد الله بن حجية يكنى أبا حجية الكندي ، ويقال :
اسمه يحيى ، مات سنة 145 .
( 3 ) أي فاجلس على الركبتين .
( 4 ) الخصال 1 : 83 .
( 5 ) روضة الكافي : 107 .
( 6 ) كنز الفوائد : 171 . والآية في الحج : 30 .
‹ هامش ص 187 ›
( 1 ) المستدرك مخطوط ، ونسخته غير موجود عندي .
( 2 ) في المصدر : عن محمد بن إسماعيل العسكري .
( 3 ) الاسراء 34 و 35 .
( 4 ) اليقين في امرة أمير المؤمنين : 88 .
تم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


 

رد مع اقتباس
قديم 12-20-2010, 04:33 PM   #7
الشيخ محمد العبدالله
خادم الحسين


الصورة الرمزية الشيخ محمد العبدالله
الشيخ محمد العبدالله غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل :  May 2010
 أخر زيارة : 04-27-2022 (11:22 AM)
 المشاركات : 2,305 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



[ طلب ثار الحسين ع مع المهدي ع ]

معجم أحاديث الإمام المهدي (ع)

- الشيخ علي الكوراني العاملي –

ج 3 - ص 337 – 338

* * *

[ 881 - ( . . فأسال الله الذي أكرم مقامك أن يكرمني بك ويرزقني طلب ثارك مع إمام منصور من آل محمد صلى الله عليه وآله ، اللهم اجعلني وجيها عندك بالحسين في الدنيا والآخرة ، يا سيدي يا أبا عبد الله إني أتقرب إلى الله تعالى وإلى رسوله وإلى أمير المؤمنين وإلى فاطمة وإلى الحسن وإليك صلى الله عليك وسلم وعليهم بموالاتك يا أبا عبد الله وبالبرائة من أعدائك وممن قاتلك ونصب لك الحرب ومن جميع أعدائكم وبالبرائة ممن أسس الجور وبنى عليه بنيانه وأجرى ظلمه وجوره عليكم وعلى أشياعكم برئت إلى الله وإليكم منهم وأتقرب إلى الله ثم إليكم بموالاتكم وموالاة وليكم والبراءة من أعدائكم ومن الناصبين لكم الحرب والبراءة من أشياعهم وأتباعهم إني سلم لمن سالمكم وحرب لمن حاربكم وولي لمن والاكم وعدو لمن عاداكم فأسأل الله الذي أكرمني بمعرفتكم ومعرفة أوليائكم ورزقني البراءة من أعدائكم أن يجعلني معكم في الدنيا والآخرة وأن يثبت لي عندكم قدم صدق في الدنيا والآخرة وأسأله أن يبلغني المقام المحمود لكم عند الله وأن يرزقني طلب ثارك مع إمام مهدي ناطق لكم . . ) ] *


881 - المصادر :

* : كامل الزيارات : ص 174 - 177 ب‍ 71 ح‍ 8 - حدثني حكيم بن داود بن حكيم وغيره ، عن ‹ صفحة 338 › محمد بن موسى الهمداني ، عن محمد بن خالد الطيالسي ، عن سيف بن عميرة وصالح بن عقبة جميعا ، عن علقمة بن محمد الحضرمي ومحمد بن إسماعيل ، عن صالح بن عقبة ، عن مالك الجهني ، عن أبي جعفر الباقر عليه السلام قال ( . . وجعلنا وإياكم من الطالبين بثأره مع وليه الإمام المهدي من آل محمد صلى الله عليه وآله . . ) . * :

مصباح المتهجد : ص 713 - 718 - قال ( روى محمد بن إسماعيل بن بزيع ، عن صالح بن عقبة ، عن أبيه ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : - ) ، كما في كامل الزيارات . * :

المزار الكبير ( القديم ) : لمحمد بن جعفر بن علي بن جعفر المشهدي - على ما في مستدرك الوسائل . * :

مصباح الكفعمي : ص 482 - 485 - كما في كامل الزيارات ، بتفاوت يسير ، أوردها ولم يسندها أو ينسبها إلى المعصوم ( عليه السلام ) . * :

البلد الأمين : ص 269 - 271 - كما في مصباحه ، مرسلا عن الباقر عليه السلام . * :

وسائل الشيعة : ج 10 ص 398 ب‍ 66 ح‍ 20 - عن مصباح المتهجد . * :

البحار : ج 101 ص 290 - 293 ب‍ 24 ح‍ 1 - عن كامل الزيارات .
وفي ص 293 - 296 ب‍ 24 ح‍ 2 - عن مصباح المتهجد . * :

مستدرك الوسائل : ج 10 ص 315 ب‍ 49 ح‍ 8 - أوله - عن كامل الزيارات .

وفي ص 412 - 413 ب‍ 86 ح‍ 16 - وقال : ( - المزار القديم : عن علقمة بن محمد الحضرمي ، عن أبي جعفر الباقر ( عليه السلام ) ، قال :

( . . وأن يوفقني للطلب بثأركم مع الإمام المنتظر الهادي من آل محمد . . اللهم اجعلنا من الطالبين بثأره مع إمام عدل تعز به الاسلام وأهله ، يا رب العالمين . . ) * * *
تم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


 

رد مع اقتباس
قديم 12-20-2010, 04:37 PM   #8
الشيخ محمد العبدالله
خادم الحسين


الصورة الرمزية الشيخ محمد العبدالله
الشيخ محمد العبدالله غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل :  May 2010
 أخر زيارة : 04-27-2022 (11:22 AM)
 المشاركات : 2,305 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



[ دم الحسين ومن يطالب به ]

شرح إحقاق الحق - السيد المرعشي - ج 33 - ص 680 - 681
وتابعت قولها :

أتقول ليت أشياخي ببدر شهدوا ، غير متأثم ولا مستعظم وأنت تنكث ثنايا أبي عبد الله بمخصرتك . ولم لا تكون كذلك .

وقد نكأت القرحة ، واستأصلت الشأفة ‹ صفحة 681 › بإهراقك دماء ذرية رسول الله صلى الله عليه وسلم ونجوم الأرض من آل عبد المطلب . . والله ما فريت إلا في جلدك .

ولا حززت إلا في لحمك . وسترد على رسول الله صلى الله عليه وسلم برغمك . .

وسيعلم من بوأك ومكنك من رقاب المؤمنين إذا كان الحكم الله والخصم محمد صلى الله عليه وسلم ، وجوارحك شاهدك عليك .

فبئس للظالمين بدلا ، أيكم شر مكانا وأضعف جندا .

مع أني والله يا عدو الله وابن عدوه ، أستصغر قدرك وأستعظم تقريعك . غير أن العيون عبرى والصدور حرى ، وما يجزي ذلك أن يغني عنا ، وقد قتل الحسين عليه السلام .

وحزب الشيطان يقربنا إلى حزب السفهاء ، ليعطوهم أموال الله على انتهاك محارم الله .

فهذه الأيدي تنطف من دمائنا ، وهذه الأفواه تتحلب من لحومنا . وتلك الجثث الزواكي بعتامها عسلان الفلوات . فلئن اتخذتنا مغنما لتتخذن مغرما حين لا تجد إلا ما قدمت يداك ، تستصرخ بابن مرجانة ، ويستصرخ بك .

وتتعاوا وأتباعك عند الميزان .

وقد وجدت أفضل زاد زودك معاوية - وهو - قتل ذرية محمد صلى الله عليه وسلم .

واستقبلت نساء أمية زينب بالبكاء والعويل . وأقيمت المناحة ثلاثة أيام .
تم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . مكتبة أهل البيت (ع) - الإصدار الأول
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
- مخزن البطاقات -
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
العنوان: [ دم الحسين ومن يطالب به2 ]
بلاغات النساء - ابن طيفور - ص 21 - 23
فلما مثلوا بين يديه أمر براس الحسين ( عليه السلام ) فأبرز في طست فجعل ينكث ثناياه بقضيب في يده وهو يقول يا غراب البين أسمعت فقل * إنما تذكر شيئا قد فعل ليت أشياخي ببدر شهدوا * جزع الخزرج من وقع الأسل حين حكت بقباء بركها * واستحر القتل عبد الأشل لأهلوا واستهلوا فرحا * ثم قالوا يا يزيد ان لا تشل فجزيناهم ببدر مثلها * وأقمنا ميل بدر فاعتدل لست للشيخين ان لم أثأر * من بني أحمد ما كان فعل فقالت زينب بنت على ( عليها السلام ) صدق الله ورسوله يا يزيد ثم كان عاقبة الذين أساؤوا السوءى ان كذبوا بآيات الله وكانوا بها يستهزئون أظننت يا يزيد انه حين اخذ علينا بأطراف الأرض وأكناف السماء فأصبحنا نساق كما يساق الأسارى ان بنا هوانا على الله وبك عليه كرامة وان هذا لعظيم خطرك فشمخت بانفك ونظرت في عطفيك جذلان فرحا حين رأيت الدنيا مستوسقة لك والأمور متسقة عليك وقد أمهلت ونفست وهو قول الله تبارك وتعالى لا يحسبن الذين كفروا إن ما نملي لهم خيرا لأنفسهم إنما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين امن العدل يا ابن الطلقاء تخديرك نساؤك واماؤك وسوقك بنات رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد هتكت ستورهن وأصلحت صوتهن مكتئبات تخدى بهن الأباعر ويحدو بهن الأعادي من بلد إلى بلد لا يراقبن ولا يؤوين يتشوفهن ‹ صفحة 22 › القريب والبعيد ليس معهن ولي من رجالهن وكيف يستبطأ في بغضتنا من نظر إلينا بالشنق والشنآن والإحن والأضغان أتقول ليت أشياخي ببدر شهدوا غير متأثم ولا مستعظم وأنت تنكث ثنايا أبي عبد الله بمخصرتك ولم لا تكون كذلك وقد نكأت القرحة واستأصلت الشاقة بإهراقك دماء ذرية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ونجوم الأرض من آل عبد المطلب ولتردن على الله وشيكا موردهم ولتودن انك عميت وبكمت وانك لم تقل فاستهلوا وأهلوا فرحا اللهم خذ بحقنا وانتقم لنا ممن ظلمنا والله ما فريت إلا في جلدك ولا حززت إلا في لحمك وسترد على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم برغمك وعترته ولحمته في حظيرة القدس يوم يجمع الله شملهم ملمومين من الشعث وهو قول الله تبارك وتعالى ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل احياء عند ربهم يرزقون وسيعلم من بوأك ومكنك من رقاب المؤمنين إذا كان الحكم الله والخصم محمد صلى الله عليه وآله وسلم وجوارحك شاهدة عليك فبئس للظالمين بدلا أيكم شر مكانا واضعف جندا مع اني والله يا عدو الله وابن عدوه استصغر قدرك واستعظم تقريعك غير أن العيون عبرى والصدور حرى وما يجزي ذلك أو يغني عنا وقد قتل الحسين ( عليه السلام ) وحزب الشيطان يقربنا إلى حزب السفهاء ليعطوهم أموال الله على انتهاك محارم الله فهذه الأيدي تنطف من دمائنا وهذه الأفواه تتحلب من لحومنا وتلك الجثث الزواكي يعتامها عسلان الفلوات فلئن اتخذتنا مغنما لتتخذن مغرما حين لا تجد إلا ما قدمت يداك تستصرخ يا ابن مرجانة ويستصرخ بك وتتعاوى واتباعك عند الميزان وقد وجدت أفضل زاد زودك معاوية قتلك ذرية محمد صلى الله عليه وآله وسلم فوالله ما اتقيت ‹ صفحة 23 › غير الله ولا شكواي إلا إلى الله فكد كيدك واسع سعيك وناصب جهدك فوالله لا يرحض عنك عار ما اتيت إلينا ابدا والحمد الذي ختم بالسعادة والمغفرة لسادات شبان الجنان فأوجب لهم الجنة اسال الله ان يرفع لهم الدرجات وان يوجب لهم المزيد من فضله فإنه ولي قدير
تم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

[ دم الحسين ومن يطالب به2 ]
مثير الأحزان - ابن نما الحلي - ص 57
قال هلال بن نافع انى لواقف في عسكر عمر بن سعد إذ صرخ صارخ ابشر أيها الأمير قد قتل الحسين فبرزت بين الصفين وانه ليجود بنفسه فوالله ما رأيت أحسن منه ولقد شغلني نور وجهه وجمال هيبته عن الفكرة في قتله وطلب منهم ماء فقال له رجل والله لا تذوقه حتى ترد الحامية فتشرب من حميمها فقال بل أرد على جدي رسول الله واسكن معه في مقعد صدق عند مليك مقتدر واشرب من ماء غير آسن وأشكو إليه ما ارتكبتم مني وفعلتم بي فغضبوا بأجمعهم حتى كأن الرحمة سلبت من قلوبهم ورويت ان غاضرة بن فرهد قال إن أبا بكر الهذلي لما قتل الحسين ( ع ) بكى حتى اختلج منكباه وقال وا ذلاه لامة قتل ابن دعيها ابن نبيها
تم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

[ دم الحسين ومن يطالب به2 ]
موسوعة كلمات الإمام الحسين (ع) - لجنة الحديث في معهد باقر العلوم (ع) - ص 371 - 373
[ 318 ] - 101 - ابن أعثم : وأقام الحسين ( عليه السلام ) بمكة باقي شهر شعبان ورمضان وشوال وذي القعدة ، قال : وبمكة يومئذ عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر بن الخطاب ، فأقبلا جميعا حتى دخلا على الحسين ( عليه السلام ) ، وقد عزما على أن ينصرفا إلى المدينة ، فقال له ابن عمر : أبا عبد الله ! رحمك الله ، اتق الله الذي إليه معادك ! فقد عرفت من عداوة أهل هذا البيت لكم ، وظلمهم إياكم ، وقد ولي الناس هذا الرجل يزيد بن معاوية ، ولست آمن أن يميل الناس إليه لمكان هذه الصفراء والبيضاء فيقتلونك ويهلك فيك بشر كثير ، فإني قد سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وهو يقول : حسين مقتول ، ولئن قتلوه وخذلوه ولن ينصروه ليخذلهم الله إلى يوم القيامة ، وأنا أشير عليك أن تدخل في صلح ما دخل فيه الناس ، واصبر كما صبرت لمعاوية من قبل ، فلعل الله أن يحكم بينك وبين القوم الظالمين . فقال له الحسين ( عليه السلام ) : أبا عبد الرحمن ! أنا أبايع يزيد وأدخل في صلحه ، وقد ‹ صفحة 372 › قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) فيه وفي أبيه ما قال ؟ ! فقال ابن عباس : صدقت أبا عبد الله ! قال النبى ( صلى الله عليه وآله ) في حياته : ما لي وليزيد لا بارك الله في يزيد ! وإنه يقتل ولدي وولد ابنتي الحسين ( عليه السلام ) . والذي نفسي بيده لا يقتل ولدي بين ظهراني قوم فلا يمنعونه إلا خالف الله بين قلوبهم وألسنتهم ! ثم بكى ابن عباس ، وبكى معه الحسين ، ( عليه السلام ) وقال : يا ابن عباس ! تعلم أني ابن بنت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ؟ فقال ابن عباس : أللهم نعم ، نعلم ونعرف أن ما في الدنيا أحد هو ابن بنت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) غيرك ، وإن نصرك لفرض على هذه الأمة كفريضة الصلاة والزكاة التي لا يقدر أن يقبل أحدهما دون الأخرى . قال الحسين ( عليه السلام ) : يا ابن عباس ! فما تقول في قوم أخرجوا ابن بنت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) من داره وقراره ومولده ، وحرم رسوله ، ومجاورة قبره ، ومولده ، ومسجده ، وموضع مهاجره ، فتركوه خائفا مرعوبا لا يستقر في قرار ، ولا يأوي في موطن ، يريدون في ذلك قتله وسفك دمه ، وهو لم يشرك بالله شيئا ، ولا اتخذ من دونه وليا ، ولم يتغير عما كان عليه رسول الله ! ؟ فقال ابن عباس : ما أقول فيهم إلا ( أنهم كفروا بالله وبرسوله ولا يأتون الصلوة إلا وهم كسالى ) ( 1 ) ، ( يراءون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلا * مذبذبين بين ذلك لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء ومن يضلل الله فلن تجد لهو سبيلا ) ( 2 ) ، وعلى مثل هؤلاء تنزل البطشة الكبرى ، وأما أنت يا ابن بنت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ! فإنك رأس الفخار برسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وابن نظيرة البتول ، فلا تظن يا ابن بنت ‹ صفحة 373 › رسول الله ! أن الله غافل عما يعمل الظالمون ، وأنا أشهد أن من رغب عن مجاورتك وطمع في محاربتك ومحاربة نبيك محمد ( صلى الله عليه وآله ) فما له من خلاق . فقال الحسين ( عليه السلام ) : اللهم اشهد ! فقال ابن عباس : جعلت فداك يا ابن بنت رسول الله ! كأنك تريدني إلى نفسك ؟ وتريد مني أن أنصرك ؟ والله [ الذي ] ، لا إله إلا هو ! إن لو ضربت بين يديك بسيفي هذا حتى انخلع جميعا من كفي ، لما كنت ممن أوفي من حقك عشر العشر ! وها أنا بين يديك مرني بأمرك .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
‹ هامش ص 371 › 1 - الصحيح أن والي مكة يومئذ هو عمرو بن سعيد بن العاص ، وليس عمر بن سعد بن أبي وقاص . 2 - مقتل الخوارزمي 1 : 190 ، الفتوح 5 : 25 مختصرا . ‹ هامش ص 372 › 1 - التوبة : 9 / 54 . 2 - النساء : 4 / 142 و 143 .
تم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


 

رد مع اقتباس
قديم 12-20-2010, 04:37 PM   #9
الشيخ محمد العبدالله
خادم الحسين


الصورة الرمزية الشيخ محمد العبدالله
الشيخ محمد العبدالله غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل :  May 2010
 أخر زيارة : 04-27-2022 (11:22 AM)
 المشاركات : 2,305 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



[ دم الحسين ومن يطالب به2 ]

مثير الأحزان

- ابن نما الحلي - ص 12


وروي عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه أنه قال لما اشتد برسول الله صلى الله عليه وآله مرضه الذي مات فيه وقد ضم الحسين ( ع ) إلى صدره يسيل من عرقه عليه وهو يجود بنفسه ويقول مالي وليزيد لا بارك الله فيه اللهم العن يزيد ثم غشى عليه طويلا وافاق وجعل يقبل الحسين وعيناه تذرفان ويقول أما ان لي ولقاتلك مقاما بين يدي الله عز وجل
تم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


 

رد مع اقتباس
قديم 12-21-2010, 10:18 PM   #10
سر نجاتي ضلع مولاتي
موالي جديد


الصورة الرمزية سر نجاتي ضلع مولاتي
سر نجاتي ضلع مولاتي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 79
 تاريخ التسجيل :  Jul 2010
 أخر زيارة : 07-11-2011 (10:42 PM)
 المشاركات : 25 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



شكرا شيخنا كفيت ووفيت

يعطيك ربي العافيه


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة




الساعة الآن 05:19 PM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
Support : Bwabanoor.Com
HêĽм √ 3.1 BY:
! ωαнαм ! © 2010
منتديات دعوة الاسلامية