هذه الرسالة تفيد بأنك غير مسجل في :: منتديات ثار الله الإسلامي :: . للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

facebook

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
لأبو الأسود الدؤلي رحمة الله و... [ الكاتب : الشيخ محمد العبدالله - آخر الردود : الشيخ محمد العبدالله - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 136 ]       »     ما لعيني قد غاب عنه كراها ----... [ الكاتب : الشيخ محمد العبدالله - آخر الردود : الشيخ محمد العبدالله - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 884 ]       »     مصر + العراق + المغرب. [ الكاتب : أبو حيدر - آخر الردود : عبد فاطمة - عدد الردود : 1 - عدد المشاهدات : 1581 ]       »     السلام عليكم.. [ الكاتب : عبد فاطمة - آخر الردود : عبد فاطمة - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 4 ]       »     علي 110. [ الكاتب : عبد فاطمة - آخر الردود : أبو حيدر - عدد الردود : 1 - عدد المشاهدات : 1388 ]       »     معنى الأنزع البطين؟ [ الكاتب : عبد فاطمة - آخر الردود : أبو حيدر - عدد الردود : 1 - عدد المشاهدات : 1025 ]       »     حكم الإمام علي عليه السلام. [ الكاتب : عبد فاطمة - آخر الردود : أبو حيدر - عدد الردود : 1 - عدد المشاهدات : 1098 ]       »     فضح الإمام علي عليه السلام لرم... [ الكاتب : عبد فاطمة - آخر الردود : أبو حيدر - عدد الردود : 1 - عدد المشاهدات : 1121 ]       »     السيدة فاطمة الزهراء (ع) أول م... [ الكاتب : عبد فاطمة - آخر الردود : أبو حيدر - عدد الردود : 1 - عدد المشاهدات : 1436 ]       »     أسرار وفضائل الإمام علي بن أبي... [ الكاتب : عبد فاطمة - آخر الردود : أبو حيدر - عدد الردود : 1 - عدد المشاهدات : 1109 ]       »    



 
 عدد الضغطات  : 5834  
 عدد الضغطات  : 2274  
 عدد الضغطات  : 2727


الإهداءات



يتم تحميل بيانات الشريط . . . . اذا لم تظهر البيانات رجاء قم بتحديث الصفحة مرة اخرى
إضافة رد
#1  
قديم 02-27-2012, 07:56 PM
الشيخ محمد العبدالله
خادم الحسين
الشيخ محمد العبدالله غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل : May 2010
 فترة الأقامة : 3313 يوم
 أخر زيارة : 05-24-2019 (12:19 AM)
 المشاركات : 2,293 [ + ]
 التقييم : 10
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي كيف تصحح تلك الروايات



السؤال: كيف تصحح تلك الروايات
السلام عليكم و رحمة الله
1- ورد في الاسئلة العقائدية سؤال وهو لماذا لم يتم ارجاع فدك في عهد الامام علي عليه السلام.. فكان جوابكم مستشهدا بالروايات التالية - ما ذكره الشيخ الصدوق في كتاب (علل الشرائع 1 / 154, في باب 124): العلة التي من أجلها ترك أمير المؤمنين (عليه السلام) فدكا لمّا ولي الناس :
باسناده إلى أبي بصير عن الإمام الصادق (عليه السلام), قال : قلت له : لم لم يأخذ أمير المؤمنين (عليه السلام) فدك لمّا ولي الناس, ولأي علة تركها ؟
فقال: لأن الظالم والمظلومة قد كانا قدما على الله عز وجل, وأثاب الله المظلومة وعاقب الظالم, فكره أن يسترجع شيئاً قد عاقب الله عليه غاصبه وأثاب عليه المغصوبة.
2- وذكر أيضاً في الباب المذكور جواباً آخر, ورواه بإسناده إلى إبراهيم الكرخي قال : سألت أبا عبد الله (عليه السلام) فقلت له : لأي علة ترك أمير المؤمنين فدكا لمّا ولي الناس ؟ فقال : للاقتداء برسول الله (صلى الله عليه وآله) لمّا فتح مكة, وقد باع عقيل بن أبي طالب داره, فقيل له : يا رسول الله ألا ترجع إلى دارك ؟ فقال (صلى الله عليه وآله) وهل ترك عقيل لنا داراً, إنا أهل بيت لا نسترجع شيئاً يؤخذ منّا ظلماً, فلذلك لم يسترجع فدكاً لمّا ولي.
3- وذكر أيضاً في الباب المذكور جواباً ثالثاً, بإسناده إلى علي بن الحسن بن فضّال عن أبيه عن الإمام الكاظم (عليه السلام) قال : سألته عن أمير المؤمنين (عليه السلام) لم لم يسترجع فدكاً لمّا ولي الناس ؟ فقال : لأنّا أهل بيت لا نأخذ حقوقنا ممّن ظلمنا إلا هو ( يعني إلا الله ), ونحن أولياء المؤمنين, إنما نحكم لهم, ونأخذ حقوقهم ممّن ظلمهم, ولا نأخذ لأنفسنا
فسؤالي :
هل هذه الروايات صحيحة ؟؟ فقد رأيت بعض من يشكك بسند الروايات
الجواب:
الأخ فرقان المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الرواية الأولى يمكن القول باعتبارها بناءاً على كفاية ترضي الشيخ الصدوق على مشايخه وعلى كون علي بن سالم هو علي بن أبي حمزة البطائني والقول بوثاقته مع أبيه بناءاً على وثاقة الحسين النوفلي لكونه من رجال تفسير القمي أو لكونه من شيوخ أجازه كتاب الغير وكذلك القول بوثاقة موسى النخعي بناءاً على وثاقة رجال تفسير القمي.
واما الرواية الثانية فيمكن القول باعتبارها بناءاً ترضي الشيخ الصدوق وترحمه على شيخه أحمد بن علي وبناءاً على وثاقة إبراهيم الكرخي لرواية ابن أبي عمير عنه وأما الرواية الثالثة فلم يحكم بصحتها لجهالة أحمد بن سعيد الهمداني.
ودمتم في رعاية الله




رد مع اقتباس
قديم 02-27-2012, 07:56 PM   #2
الشيخ محمد العبدالله
خادم الحسين


الصورة الرمزية الشيخ محمد العبدالله
الشيخ محمد العبدالله غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل :  May 2010
 أخر زيارة : 05-24-2019 (12:19 AM)
 المشاركات : 2,293 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



تعليق على الجواب (1)
بخصوص القول بأن علي بن سالم هو علي بن ابي حمزة
هل هذا أمر متفق علية ؟
ولكم جزيل الشكر
الجواب:
الأخ ماجد المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال السيد الخوئي في معجم رجال الحديث ج 13 - ص 37
علي بن سالم: الكوفي: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ . ثم إن الوحيد ذكر في التعليقة ما نصه: ((وحكم جدي رحمه الله باتحاد ابن سالم هذا مع البطائني السابق فتأمل)) ( إنتهى).
أقول: إن والد علي بن أبي حمزة وإن كان اسمه سالما إلا أنه غير معروف بهذا الاسم، وإنما يعرف بعلي بن أبي حمزة، على أن الشيخ ذكر علي بن أبي حمزة البطائني قبل هذا بفصل قليل، ووصف الثاني بالكوفي، فكيف يمكن الحكم باتحادهما
ودمتم برعاية الله


 

رد مع اقتباس
إضافة رد
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة




الساعة الآن 07:06 AM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2019 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
Support : Bwabanoor.Com
HêĽм √ 3.1 BY:
! ωαнαм ! © 2010
منتديات دعوة الاسلامية