عيون المواعظ والحكم

الخرس خير من الكذب .
- العلم زين الحسب .
- المودة أقرب نسب .
- الخيانة أخو الكذب .
- الوفاء توأم الصدق .
- العقل رسول الحق .
- العفو أحسن الاحسان .
- الفقر زينة الايمان .
- الصبر رأس الايمان .
- السخاء زين الانسان .
- العقل فضيلة الانسان .
- الصدق أمانة اللسان .
- التوفيق إقبال .
- الجهل وبال .
- الدنيا بالاتفاق .
- الآخرة بالاستحقاق . ‹ صفحة 28 › - الرفق بالأتباع [ من كرم الطباع . - اصطناع الأكارم أفضل ذخر و ] ( 1 ) أكرم اصطناع .
- الاصرار أعظم جرأة ( 2 ) وأسرع عقوبة .
- الاستغفار أعظم أجرا وأسرع مثوبة .
- الحازم من ترك الدنيا للآخرة .
- الرابح من باع العاجلة بالآجلة . - التدبير قبل الفعل يؤمن العثار . - الكرم نتيجة علو الهمة .
- الحاسد لا يشفيه إلا زوال النعمة . - المروة تمنع من كل دنية .
- المروة من كل لؤم برية .
- المال لا ينفعك حتى يفارقك .
- الأماني تخدعك وعند الحقائق تدعك .
- الحق سيف قاطع على أهل الباطل . - العقل منجاة لكل عاقل ( 3 ) وحجة لكل قائل .
- النزاهة من شيم النفوس الطاهرة . - الموت أول عدل الآخرة .
- الامل يخدع .
- البغي يصرع .
- الشفيع جناح الطالب .
- القلوب أقفال ومفاتيحها السؤال . - الفقير في الوطن ممتهن .
- الغني في الغربة وطن
. - الكرم أعطف من الرحم .
- التدبير قبل العمل يؤمن الندم . - العزلة أفضل شيم الأكياس .
- اليأس خير من التضرع إلى الناس .
- المؤمن ينصف من لا ينصفه .
- الدنيا سم أكله من لا يعرفه .
- الطاعة لله أقوى سبب .
- المودة في الله أقرب نسب .
- الحياء يصد عن القبيح .
- الجاهل من استغش النصيح .
- الكريم من سبق نواله سؤاله .
- العاقل من صدقت أقواله أفعاله . - المؤمن لين العريكة سهل الخليقة .
- الكافر شرس الخليقة سيئ الطريقة .
- الأماني تعمي عيون البصائر .
- الألسن تترجم عما تجنه الضمائر . - الغضب يفسد الألباب ويبعد الصواب .
- الإعجاب ضد الصواب وآفة الألباب . - الغضب عدو فلا تملكه نفسك . ‹ صفحة 29 ›
- اللؤم قبيح فلا تجعله لبسك .
- العجل قبل الامكان يوجب الغصة . - الصبر على المضض يؤدي إلى الفرصة .
- الكرم إيثار العرض على المال . - اللؤم إيثار المال على الرجال . - العمل بطاعة الله أربح .
- الرجاء لرحمة الله أنجح .
- الفقر مع الدين الموت الأحمر .
- الفقر مع الدين الشقاء الأكبر .
- الكريم من بذل إحسانه .
- اللئيم من كثر امتنانه .
- العالم من عرف قدره .
- الجاهل من جهل أمره .
- العجول مخطئ وإن ملك .
- المتأني مصيب وإن هلك .
- الحق أحق أن يتبع .
- الوعظ النافع ما ردع .
- الندم على الخطيئة استغفار .
- المعاودة للذنب إصرار .
- الرأي كثير والحزم قليل .
- البرئ صحيح والمريب عليل .
- العاقل من وعظته التجارب .
- الجاهل من اختدعته المطالب .
- الإفراط في المزح خرق .
- الكذب يؤدي إلى النفاق .
- الشره من مساوئ الأخلاق .
- التكلف من أخلاق المنافقين .
- الجدل في الدين يفسد اليقين .
- السامع للغيبة كالمغتاب .
- المصيبة بالصبر أعظم المصائب .
- المكر بمن ائتمنك كفر .
- التفكر في آلاء الله نعم العبادة .
- الإيثار أفضل عبادة وأجل سيادة . - الوفاء حصن السؤدد .
- الإخوان أفضل العدد .
- الأمل رفيق مؤنس .
- التبذير قرين مفلس .
- النية أساس العمل .
- الاجل حصاد الأمل .
- الدنيا محل العبر ( 1 ) .
- العقل يوجب الحذر .
- القدر يغلب الحذر .
- الزمان يريك العبر .
- الحسو لا يسود . ‹ صفحة 30 ›
- الفائت لا يعود .
- الأمل لا غاية له .
- الخائف لا عيش له .
- المعجب لا عقل له .
- المملوك لا مودة له .
- الحرص عناء مؤبد .
- الطمع رق مخلد .
- الكذب يوجب الوقيعة .
- المن يفسد الصنيعة .
- الشك يحبط الايمان .
- الحرص يفسد الإيقان .
- المؤمن كيس عاقل .
- الكافر فاجر جاهل .
- العدل فضيلة السلطان .
- العادة طبع ثان .
- العدل قوام الرعية .
- الشريعة صلاح البرية .
- الجهل داو عياء .

- القناعة عز وغنى .
- العلم حياة وشفاء
. - الحرص ذل وعناء .
- الصمت وقار وسلامة .
- العدل فوز وكرامة
- الكذب مجانب الايمان .
- المن ينكد الاحسان .
- المرء أحفظ لسره .
- الحريص متعوب فيما يضره .
- العقل مركب العلم .
- العلم مركب الحلم .
- العسر يفسد الأخلاق .
- التسهل يدر الأرزاق .
- الظلم يوجب النار
- البغي يخرب الديار ( 1 ) .
- البخيل أبدا ذليل .
- الحسود أبدا عليل .
- الصبر أفضل العدد .
- الكرم أشرف السؤدد .
- الصبر عدة البلاء .
- الشكر زينة النعماء .
- الزهد مفتاح صلاح .
- الورع مصباح نجاح .
- الجنة غاية السابقين .
- النار غاية المفرطين .
- الشكر حصن النعم .
- الحياء تمام الكرم . ‹ صفحة 31 › - المعروف زكاة النعم .
- العلم عز .
- الطاعة حرز .
- الجبن آفة .
- العجز مخافة ( 1 ) .
- الفرح بالدنيا حمق .
- الاغترار بالعاجلة خرق .
- الافضال أفضل الكرم .
- العافية أهنأ النعم .
- الأدب أحسن سجية .
- المروة اجتناب الدنية .

- الشرف اصطناع العشيرة .
- الكرم احتمال الجريرة .
- العاقل مهموم مغموم .
- التكرم مع الامتنان لؤم .
- الايمان شهاب لا يخبو .
- القناعة سيف لا ينبو .
- اللجاج بذر الشر .
- الجهل فساد كل أمر .
- الموعظة نصيحة شافية .
- الفكرة مرآة صافية .
- العفو زكاة القدرة .
- الإنصاف زين الإمرة .
- الخير لا يفنى .
- الشر يعاقب عليه ويجزى .
- الاستغفار دواء الذنوب .
- السخاء ستر العيوب .
- السلم ثمرة الحلم .
- الرفق يؤدي إلى السلم .
- الغيبة آية المنافق .
- النميمة شيمة المارق .
- الندم على الخطيئة يمحيها ( 1 ) .
- العجب بالحسنة يحبطها .
- الفضل مع الاحسان .
- اللؤم مع الامتنان .
- الفكر يفيد الحكمة .
- الاعتبار يورث العصمة .
- الزهد قصر الامل .
- الايمان إخلاص العمل .
- الإساءة يمحاها الاحسان .
- الكفر يمحاه الايمان .
- التوفيق رأس السعادة .
- الاخلاص ملاك العبادة . ‹ صفحة 32 › - اليقين يثمر الزهد .
- النصيحة تثمر الود .
- السفه يجلب الشر .
- الذكر يشرح الصدر .
- اليقين يرفع الشك .
- الارتياب يوجب الشرك .
- الذكر لذة المحبين .
- الذكر ( 1 ) نزهة المتقين .
- الشوق شيمة المؤمنين ( 2 ) .
- التخمة تفسد الحكمة .
- البطنة تحجب الفطنة .
- المودة نسب مستفاد .
- الفكرة تهدي إلى الرشاد .
- الجاهل لا يرعوي .
- الحريص ( 3 ) لا يكتفي .
- المطل عذاب النفس .
- اليأس يريح النفس .
- الموت أهون من ذل السؤال ( 4 ) . - الطاعة أوفى حرز .
- النصح يثمر المحبة .
- الغش يكسب المسبة .
- العلم أجل بضاعة .
- التقوى أزكى زراعة .
- الايمان برئ من الحسد .
- الحزن يهدم الجسد .
- الخشية شيمة السعداء .
- الورع شعار الأنبياء .
- الاعتبار منذر ناصح .
- الطاعة متجر رابح .
- الحق أفضل سبيل .
- العلم خير دليل .
- العاقل يطلب الكمال .
- الجاهل يطلب المال .
- المال يعسوب الفجار .
- الفجور من خلائق ( 1 ) الكفار .
- العجب عنوان الحماقة .
- القناعة عون الفاقة .
-
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
‹ هامش ص 25 › ( 1 ) لم ترد في الغرر . ( 1 ) وتقدم برقم ( 55 ) : الكذب فضاح . ‹ هامش ص 26 › ( 1 ) وفي الغرر 1708 : الكذب في العاجلة عار وفي الآجلة عذاب النار . ( 1 ) وفي الغرر 1629 : الحرص أحد الشقائين . ( 2 ) 1630 : البخل أحد الفقرين . ( 3 ) في ب : الكاسبين . وفي الغرر 1614 : الكسبين . ‹ هامش ص 27 › ( 1 ) أي عن الناس والدنيا . ( 2 ) في الغرر 1528 : وإذا توعد عفا . ( 3 ) في الغرر 1527 : زينة . ‹ هامش ص 28 › ( 1 ) من الغرر 1497 و 1498 . ( 2 ) وفي الغرر 1495 : حوبة . ( 3 ) في الغرر 1445 : الحق منجاة لكل عامل . ‹ هامش ص 29 › ( 1 ) وفي الغرر 1027 : الغير . ولكل منهما وجه . وترتيب الغرر يؤيد الغير . ‹ هامش ص 30 › ( 1 ) وفي الغرر 795 : يوجب الدمار . ‹ هامش ص 31 › ( 1 ) وفي الغرر 89 : سخافة . ( 1 ) في ت : يمحاها . وفي الغرر 894 : يمحوها . وفي ب : يمحها . ‹ هامش ص 32 › ( 1 ) وفي الغرر 665 : الفكر . ( 2 ) في الغرر 663 : الموقنين . ( 3 ) في الغرر 641 وب : الحي لا يكتفي . ( 4 ) لم ترد في الغرر .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
عيون الحكم والمواعظ - علي بن محمد الليثي الواسطي - ص 32 - 42


الغل داء القلوب .
- الحسد رأس الذنوب ( 2 ) .
- الكبر شر العيوب .
- الصدق ينفس الكروب ( 3 ) . ‹ صفحة 33 ›
- الصمت روضة الفكر .
- الغل بذر الشر .
- التجني رسول القطيعة .
- الصبر يهون الفجيعة .
- الصيانة رأس المروة .
- العفة أصل الفتوة .
- العاقل عدو لذته .
- الجاهل عبد شهوته .
- اللجاج يكبو براكبه .
- البخل يزري بصاحبه .
- العبد حر ما قنع .
- الحر عبد ما طمع .
- اليقين عماد الايمان .
- الايثار أشرف الاحسان .
- العين رائد الفتن .
- الهم ينحل البدن .
- الاستغفار يمحو الأوزار .
- الاصرار شيمة الفجار .
- الحياء مفتاح الخير .
- القحة عنوان الشر .
- الدنيا دار الأشقياء .
- الجنة دار الأتقياء .
- التأني يوجب الاستظهار .
- الاصرار يوجب النار .
- الغش سجية المردة .
- الحقد شيمة الحسدة .
- العجز سبب التضييع .
- الجنة جزاء المطيع .
- الصبر ثمرة اليقين .
- الزهد ثمرة الدين .
- القبر خير من الفقر .
- المراء بذر الشر .
- الالحاح داعي ( 1 ) الحرمان .
- الفتنة ( 2 ) ينبوع الأحزان
- القسط خير الشهادة .
- السخاء أشرف عبادة .
- المال نهب الحوادث .
- المال سلوة الوارث .
- الحريص لا يكتفي .
- التجارب لا تنقضي .
- المنية ولا الدنية .
- الموت ولا ابتذال الحرمة .
- الحرص علامة الفقر .
- الشره داعية الشر . ‹ صفحة 34 › - الصدق حياة الدعوى ( 1 ) .
- الكتمان ملاك النجوى .
- الحياء مقرون بالحرمان .
- اليقين عنوان الايمان .
- التوفيق رحمة .
- القناعة نعمة .
- العدل إنصاف .
- القناعة عفاف .
- العلم ينجيك .
- الجهل يرديك .
- الأماني تخدع .
- الاجل يصرع .
- المعروف قروض .
- الشكر مفروض .
- اليأس حر .
- الرجاء عبد ( 2 ) .
- الدنيا تضر .
- الآخرة تسر .
- التاجر مخاطر .
- الفاجر مجاهر .
- الحزم صناعة .
- العجز إضاعة .
- التقوى تجل .
- الفجور يذل .
- العقل قربة .
- الحمق غربة .
- المكر لؤم .
- الخديعة شؤم .
- اليقظة نور .
- الغفلة غرور .
- الرزق مقسوم .
- الحريص محروم .
- الخطأ ملامة .
- العجل ندامة .
- الإصابة سلامة .
- المصيب واجد .
- المخطئ فاقد .
- الورع اجتناب .
- الشك ارتياب .
- المعروف حسب .
- المودة نسب .
- الصدق فضيلة .
- الكذب رذيلة . ‹ صفحة 35 ›
- الخوف أمان .
- الوجدان سلوان .
- الفقد أحزان .
- الدين رق .
- القضاء عتق .
- التوكل كفاية .
- التوفيق عناية .
- المعروف رق .
- المكافاة عتق .
- الطمع مضر .
- الدين يعصم .
- الدنيا تسلم .
- اليقين عبادة .
- المعروف سيادة .
- الشكر زيادة .
- الفكر عبادة .
- القناعة تغني .
- الغنى يطغي .
- الانصاف راحة .
- الشر وقاحة .
- الوفاء كرم .
- المودة رحم .
- العدل مألوف .
- الجور عسوف .
- الزهد أصل الدين .
- الصدق لباس المتقين .
- الورع خير قرين .
- الاجل حصن حصين .
- المعذرة برهان العقل .
- الحلم عنوان الفضل .
- العفو عنوان النبل .
- العلم أفضل شرف .
- العمل أشرف ( 1 ) خلف .
- العقل أقوى أساس .
- الورع أفضل لباس .
- المنايا تقطع الآمال .
- الأماني همة الجهال ( 2 ) .
- الدنيا مصرع العقول .
- الشهوات تسترق الجهول . - الايمان أعلى غاية .
- الاخلاص أشرف نهاية .
- العلم أفضل هداية .