الهرب الهرب اذا خلعت العرب اعنتها

[ خلع الاعنة ]

الكافي - الشيخ الكليني - ج 8 - ص 224 - 225
284 - وعنه ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : لم تزل دولة الباطل طويلة ودولة الحق قصيرة . 285 - وعنه ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب ، عن يعقوب السراج قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : متى فرج شيعتكم ؟ قال : فقال إذا اختلف ولد العباس ووهى سلطانهم ‹ صفحة 225 › وطمع فيهم من لم يكن يطمع فيهم وخلعت العرب أعنتها ( 1 ) ورفع كل ذي صيصية صيصيته ( 2 ) وظهر الشامي وأقبل اليماني وتحرك الحسني وخرج صاحب هذا الامر من المدينة إلى مكة بتراث رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) . فقلت : ما تراث رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : سيف رسول الله ودرعه وعمامته وبرده و قضيبه ورايته ولامته ( 3 ) وسرجه حتى ينزل مكة فيخرج السيف من غمده ويلبس الدرع وينشر الراية والبردة والعمامة ويتناول القضيب بيده ويستأذن الله في ظهوره فيطلع على ذلك بعض مواليه فيأتي الحسني فيخبره الخبر فيبتدر الحسني إلى الخروج ، فيثب عليه أهل مكة فيقتلونه ويبعثون برأسه إلى الشامي فيظهر عند ذلك صاحب هذا الامر فيبايعه الناس ويتبعونه . ويبعث الشامي عند ذلك جيشا إلى المدينة فيهلكهم الله عز وجل دونها ( 4 ) و يهرب يومئذ من كان بالمدينة من ولد علي ( عليه السلام ) إلى مكة فيلحقون بصاحب هذا الامر . ويقبل صاحب هذا الامر نحو العراق ويبعث جيشا إلى المدينة فيأمن أهلها ويرجعون إليها ( 5 ) .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
‹ هامش ص 224 › ( 1 ) الزمر : 30 . ‹ هامش ص 225 › ( 1 ) العنان - ككتاب - : سير اللجام الذي يمسك به الدابة والجمع أعنة . ( 2 ) شوكة الحائك وكل شئ تحصن به فهو صيصية أي أظهر كل ذي قدرة قدرته وقوته . ( 3 ) اللامة - مهموزة - الدرع ، وقيل : السلاح . ( النهاية ) . ( 4 ) أي قبل الوصول إلى المدينة بالبيداء يخسف الله به وبجيشه الأرض كما وردت به الاخبار المتظافرة . ( آت ) ( 5 ) أي يبذل القائم ( عليه السلام ) لأهل المدينة الأمان فيرجعون إلى المدينة مستأمنين . ( آت ) .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هوية الكتب
الكتاب | المؤلف | جزء | الوفاة | المجموعة | تحقيق | الطبعة | سنة الطبع | المطبعة | الناشر | ردمك | ملاحظات
الكافي|الشيخ الكليني|8|329|مصادر الحديث الشيعية ـ قسم الفقه|تصحيح وتعليق : علي أكبر الغفاري|الرابعة|1362 ش|حيدري|دار الكتب الإسلامية - طهران||عني بنشره : الشيخ محمد الآخوندي
تم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .