الحوار الذي دار بين السيد شرف الدين وبين مفتي الازهر مفتوح للمشاركات

ش
المراجعة 19 رقم : 5 ذي الحجة سنة 1329

1 - لا تحكم محاكم العدل بضلال المعتصمين بأهل البيت
2 - العمل بمذاهبهم يبرئ الذمة .
3 - قد يقال أنهم أولى بالاتباع
4 - التماس النص بالخلافة .
1 - لا تحكم محاكم العدل بضلال المعتصمين بحبل أهل البيت ،
الناسجين على منوالهم ، ولا قصور في أئمتهم عن سائر الأئمة في شئ من
موجبات الإمامة .
2 - والعمل بمذاهبهم يجزئ المكلفين ، ويبرئ ذممهم ، كالعمل
بأحد المذاهب الأربعة بلا ريب .
3 - بل قد يقال إن أئمتكم الاثني عشرة أولى بالاتباع من الأئمة
الأربعة وغيرهم لأن الاثني عشرة كلهم على مذهب واحد ، قد محصوه
وقرروه بإجماعهم ، بخلاف الأربعة ، فإن الاختلاف بينهم شائع في
أبواب الفقه كلها ، فلا تحاط موارده ولا تضبط ، ومن المعلوم أن ما
يمحصه الشخص الواحد لا يكافئ في الضبط ما يمحصه اثنا عشر إماما (
458 ) هذا كله مما لم تبق فيه وقفة لمنصف ، ولا وجهة لمتعسف - نعم قد
يشاغب النواصب في إسناد مذهبكم إلى أئمة أهل البيت ، وقد أكلفكم -
فيما بعد - بإقامة البرهان على ذلك .

4 - والآن إنما ألتمس ما زعمتموه من النص بالخلاف على الإمام
علي ابن أبي طالب رضي الله عنه ، فهاته صريحا صحيحا من طريق أهل
السنة ، والسلام .