ولكن ماذا ستفعل اذا كانت بعض التكاليف خفية المصالح والمفاسد بحيث ان الله لم يطلعنا على الحكمة منها ؟
ومما ينبغي ان تنتبه له
ان حقيقة العبودية لله هي في الانقياد لامره لا للمصلحة الناتجة عن الافعال والا فسيصبح كل واحد فينا هذا يصوم للصحة وذاك يصلي لعلاج الفقرات وهذه تتحجب للمصلحة النفسية
وبهذا تفقد التكاليف بعدها العبادي
ولهذا لا غنى لنا عن تنمية الدوافع الدينية وراء الاوامر والاحكام بمعزل عن عالم المصالح والمفاسد وراي العقل من هذه الناحية
ودعواك خطيرة جدا باثارها بخطورة ما تدعو اليه
وهذا ليس رفضا مني لحكم العقل كيف وبه عبدنا الله
ولكنك تصرح بضرورة التوجه لرؤية العقل بمعزل عن الدوافع الدينية وهذا غير مقبول