معرفة مقامات أهل البيت عليهم السلام من موجبات التفاضل
 

[ 24 معرفة اهل البيت من موجبات التفاضل ]

حوار مع فضل الله حول الزهراء (س)

- السيد هاشم الهاشمي - ص 57 – 58


معرفة مقامات أهل البيت عليهم السلام من موجبات التفاضل


ومن جوانب المعرفة المهمة التي بها يتفاضل المؤمنون في درجات الايمان معرفة مقامات أهل البيت ومنزلتهم عند الله سبحانه وتعالى ، وعلى هذا الأساس ما روي أن سلمان الفارسي قال لأمير المؤمنين عليه السلام : ( بأبي أنت وأمي يا قتيل كوفان ، والله لولا أن يقول الناس واشوقاه ، رحم الله قاتل سلمان ، لقلت فيك مقالا تشمئز منه النفوس ) ( 2 ) .

وروى الكشي بسنده عن خطبة لسلمان المحمدي جاء فيها : ( ألا يا أيها الناس اسمعوا مني حديثي ثم أعقلوه عني فقد أوتيت العلم كثيرا ، ولو أخبرتك بكل ما قد أتيت لقالت طائفة مجنون ، وقالت طائفة أخرى ، اللهم اغفر قاتل سلمان ) ( 3 ) .

وروى الكليني بسند صحيح عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : ( ذروة الامر وسنامه ومفتاحه وباب الأشياء ورضا الرحمن تبارك وتعالى الطاعة للامام بعد معرفته ) ( 4 ) .

ونظرا لتفاوت المؤمنين في هذا الجانب نجد أن بعض أصحاب الأئمة يتهمون بأبشع التهم وأشنعها لمجرد روايتهم بعض ما لا يستسيغه ولا يتقبله ذوو العقول الضعيفة ، فقد روى الكشي بسند صحيح عن حمدويه ، قال :

حدثنا يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن عبد الحميد بن أبي العلاء ، قال : دخلت المسجد حين قتل الوليد فإذا الناس ‹ صفحة 58 › مجتمعون ، قال : فأتيتهم فإذا جابر الجعفي عليه عمامة خز حمراء ، وإذا هو يقول : حدثني وصي الأوصياء ووارث علم الأنبياء محمد بن علي عليه السلام ، قال : فقال الناس : جن جابر ، جن جابر ) ( 1 ) .

وروى الكشي أيضا بإسناده إلى جابر بن يزيد الجعفي قال :

( حدثني أبو جعفر عليه السلام بسبعين ألف حديث لم أحدث بها أحدا قط ولا أحدث بها أحدا أبدا ، قال جابر :

فقلت لأبي جعفر عليه السلام : جعلت فداك إنك قد حملتني وقرا عظيما حدثتني به من سركم الذي لا أحدث به أحدا ، فربما جاش في صدري حتى يأخذني منه شبه الجنون !

قال : يا جابر فإذا كان ذلك فأخرج إلى الجبان فاحفر حفيرة ودل رأسك فيها ثم قال : حدثني محمد بن علي بكذا وكذا ) ( 2 ) . وأي مصيبة أعظم من زوال هذه الكنوز وضياعها بين التراب والحفر حيث لم تجد أوعية تتلقاها وقلوبا تضمها وتقدر ثمنها ! ونظرا لتفاوت درجات المعرفة وقصور إيمان البعض بمقامات أهل البيت عليهم السلام ، وفي أجواء تسلط مخالفي أهل البيت عليهم السلام على زمام الأمور ، نلاحظ أن بعض الشيعة يستغرب من بعض الحقائق التي ثبت روايتها عن طريق أهل السنة بأسانيد صحيحة . ومن ذلك ما رواه الحاكم النيشابوري عن أبي العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ، وأخبرنا محمد بن علي بن دحيم بالكوفة ، حدثنا أحمد بن حاتم بن أبي غرزة ، قالا :

حدثنا عبد الله بن محمد بن سالم ، حدثنا حسين بن زيد بن علي ، عن عمر بن علي ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي ( رضي الله عنه ) ، قال :

قال رسول الله صلى الله عليه وآله لفاطمة عليها السلام :

( إن الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك ) . وعقب الحاكم على هذا الحديث بالقول :

( هذا حديث صحيح الاسناد ، ولم يخرجاه ) ( 3 ) . وروى الطبراني نفس هذا الحديث كما نقله عنه الهيثمي ، وقد عبر الهيثمي عن إسناده بأنه حسن ( 4 ) .

ولكن الذهبي علق على رواية الحاكم في التلخيص بالقول : ( بل حسين منكر الحديث لا يحل أن يحتج به ) .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
‹ هامش ص 57 ›

( 1 ) جامع السعادات : ج 3 ، ص 170 . ( 2 ) نفس الرحمن : ص 225 . ( 3 ) نفس الرحمن : ص 208 . ( 4 ) الكافي : ج 1 ، ص 185 ، ح 1 .

‹ هامش ص 58 ›

( 1 ) اختيار معرفة الرجال : ص 192 ، ح 337 . ( 2 ) اختيار معرفة الرجال : ص 194 ، ح 343 . ( 3 ) مستدرك الصحيحين : ج 3 ، ص 153 . ( 4 ) مجمع الزوائد : ج 9 ، ص 203 .
تم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .