الشيخ محمد العبدالله
07-26-2010, 10:47 PM
العنوان:
[ دارمية ومعاوية ]
لمناظرة السادسة عشرة
مناظرة دارمية الحجونية ( 1 ) مع معاوية
روى سهل بن أبي سهل التميمي عن أبيه ، قال حج معاوية ، فسأل عن امرأة من بني كنانة تنزل بالحجون ( 2 ) ، يقال لها :
دارمية الحجونية ، وكانت سوداء كثيرة اللحم ، فأخبر بسلامتها ، فبعث إليها فجئ بها .
فقال : ما حالك يا ابنة حام ؟
فقالت : لست لحام إن عبتني ، أنا امرأة من بني كنانة .
قال : لا يعلم الغيب إلا الله . قال : بعثت إليك لأسألك علام أحببت عليا وأبغضتني ، وواليته وعاديتني ؟ قالت : أو تعفيني ؟ قال : لا أعفيك .
قالت : أما إذ أبيت ، فإني أحببت عليا على عدله في الرعية ، وقسمه ‹ صفحة 121 › بالسوية ، وأبغضتك على قتالك من هو أولى منك بالأمر ، وطلبتك ( 1 ) ما ليس لك بحق وواليت عليا على ما عقد له رسولا الله - صلى الله عليه وآله وسلم - من الولاء ( 2 ) ، وحبه المساكين وإعظامه لأهل الدين ، وعاديتك على سفكك الدماء ، وجورك في القضاء ، وحكمك بالهوى .
قال : فلذلك انتفخ بطنك ، وعظم ثدياك ، وربت عجيزتك .
قالت : يا هذا ، بهند ( 3 ) والله كان يضرب المثل في ذلك لأبي . قال يا معاوية : يا هذه أربعي ( 4 ) ، فإنا لم نقل إلا خيرا ، إنه إذا انتفخ بطن المرأة تم خلق ولدها ، وإذا عظم ثدياها تروى ( 5 ) رضيعها وإذا عظمت عجيزتها رزن مجلسها فرجعت وسكنت .
قال لها : يا هذه هل رأيت عليا ؟
قالت : إي والله . قال : فكيف رأيته ؟
قالت : رأيته والله لم يفتنه الملك الذي فتنك ، ولم تشغله النعمة التي شغلتك .
قال ، فهل سمعت كلامه ؟ قالت : نعم والله ، فكان يجلو القلب من العمى ، كما يجلو الزيت صدأ الطست . ‹ صفحة 122 ›
قال : صدقت ، فهل لك من حاجة ؟ قالت : أو نفعل إذا سألتك ؟
قال : نعم .
قالت : تصنعين بها ماذا ؟
قالت : أغذو بألبانها الصغار ، وأستحيي بها الكبار ، وأكتسب بها المكارم ، وأصلح بها بين العشائر .
قال : ماء ولا كصداء ، ومرعى ولا كالسعدان ، وفتى ولا كمالك ( 1 ) ، يا سبحان الله ، أو دونه ( 2 ) فأنشأ معاوية يقول :
إذا لم أعد بالحلم مني عليكم * فمن ذا الذي بعدي يؤمل للحلم خذيها هنيئا واذكري فعل ماجد * جزاك على حرب العداوة بالسلم
ثم قال : أما والله لو كان علي حيا ما أعطاك منها شيئا .
قالت : لا والله ، ولا وبرة واحدة من مال المسلمين ( 3 ) .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
‹ هامش ص 120 ›
( 1 ) كانت من فضليات النساء ، راجحة العقل ، فصيحة اللسان ، صادقة الولاء لعلي سيد الأوصياء - عليه السلام - ، لها حكاية مع معاوية بن أبي سفيان أظهرت بها فصاحتها ، وقوة حجتها ، ورجاحة عقلها ، وصدق ولائها وإشراق ثنائها . أعلام النساء المؤمنات ص 333 .
( 2 ) الحجون : جبل بمعلاة مكة .
‹ هامش ص 121 ›
( 1 ) الطلبة : الطلب .
( 2 ) تشير إلى قول النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - ( من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ) .
( 3 ) هي : هند بنت عتبة ، أم معاوية .
( 4 ) ربع : وقف وانتظر وتحبس .
( 5 ) تروى : ارتوى .
‹ هامش ص 122 ›
( 1 ) صداء : عين لم يكن عندهم ماء أعذب من مائها . والسعدان : نبت ذو شوك ، وهو أفضل مراعي الإبل ولا تحسن على نبت حسنها عليه . ومالك : هو ابن نويرة . قد قال أخوة متمم هذا فيه لما قتل في الردة . وهذه أمثلة تضرب للشئ يفضل على أشباهه .
( 2 ) استفهام إنكاري منها ، أي أولى بك أن تطلب دن محله لا أن تطلب مثل محله .
( 3 ) العقد الفريد : ج 1 ص 352 ، صبح الأعشى : ج 1 ص 306 ، بلاغات النساء ص 72 .
تم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
[ دارمية ومعاوية ]
لمناظرة السادسة عشرة
مناظرة دارمية الحجونية ( 1 ) مع معاوية
روى سهل بن أبي سهل التميمي عن أبيه ، قال حج معاوية ، فسأل عن امرأة من بني كنانة تنزل بالحجون ( 2 ) ، يقال لها :
دارمية الحجونية ، وكانت سوداء كثيرة اللحم ، فأخبر بسلامتها ، فبعث إليها فجئ بها .
فقال : ما حالك يا ابنة حام ؟
فقالت : لست لحام إن عبتني ، أنا امرأة من بني كنانة .
قال : لا يعلم الغيب إلا الله . قال : بعثت إليك لأسألك علام أحببت عليا وأبغضتني ، وواليته وعاديتني ؟ قالت : أو تعفيني ؟ قال : لا أعفيك .
قالت : أما إذ أبيت ، فإني أحببت عليا على عدله في الرعية ، وقسمه ‹ صفحة 121 › بالسوية ، وأبغضتك على قتالك من هو أولى منك بالأمر ، وطلبتك ( 1 ) ما ليس لك بحق وواليت عليا على ما عقد له رسولا الله - صلى الله عليه وآله وسلم - من الولاء ( 2 ) ، وحبه المساكين وإعظامه لأهل الدين ، وعاديتك على سفكك الدماء ، وجورك في القضاء ، وحكمك بالهوى .
قال : فلذلك انتفخ بطنك ، وعظم ثدياك ، وربت عجيزتك .
قالت : يا هذا ، بهند ( 3 ) والله كان يضرب المثل في ذلك لأبي . قال يا معاوية : يا هذه أربعي ( 4 ) ، فإنا لم نقل إلا خيرا ، إنه إذا انتفخ بطن المرأة تم خلق ولدها ، وإذا عظم ثدياها تروى ( 5 ) رضيعها وإذا عظمت عجيزتها رزن مجلسها فرجعت وسكنت .
قال لها : يا هذه هل رأيت عليا ؟
قالت : إي والله . قال : فكيف رأيته ؟
قالت : رأيته والله لم يفتنه الملك الذي فتنك ، ولم تشغله النعمة التي شغلتك .
قال ، فهل سمعت كلامه ؟ قالت : نعم والله ، فكان يجلو القلب من العمى ، كما يجلو الزيت صدأ الطست . ‹ صفحة 122 ›
قال : صدقت ، فهل لك من حاجة ؟ قالت : أو نفعل إذا سألتك ؟
قال : نعم .
قالت : تصنعين بها ماذا ؟
قالت : أغذو بألبانها الصغار ، وأستحيي بها الكبار ، وأكتسب بها المكارم ، وأصلح بها بين العشائر .
قال : ماء ولا كصداء ، ومرعى ولا كالسعدان ، وفتى ولا كمالك ( 1 ) ، يا سبحان الله ، أو دونه ( 2 ) فأنشأ معاوية يقول :
إذا لم أعد بالحلم مني عليكم * فمن ذا الذي بعدي يؤمل للحلم خذيها هنيئا واذكري فعل ماجد * جزاك على حرب العداوة بالسلم
ثم قال : أما والله لو كان علي حيا ما أعطاك منها شيئا .
قالت : لا والله ، ولا وبرة واحدة من مال المسلمين ( 3 ) .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
‹ هامش ص 120 ›
( 1 ) كانت من فضليات النساء ، راجحة العقل ، فصيحة اللسان ، صادقة الولاء لعلي سيد الأوصياء - عليه السلام - ، لها حكاية مع معاوية بن أبي سفيان أظهرت بها فصاحتها ، وقوة حجتها ، ورجاحة عقلها ، وصدق ولائها وإشراق ثنائها . أعلام النساء المؤمنات ص 333 .
( 2 ) الحجون : جبل بمعلاة مكة .
‹ هامش ص 121 ›
( 1 ) الطلبة : الطلب .
( 2 ) تشير إلى قول النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - ( من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ) .
( 3 ) هي : هند بنت عتبة ، أم معاوية .
( 4 ) ربع : وقف وانتظر وتحبس .
( 5 ) تروى : ارتوى .
‹ هامش ص 122 ›
( 1 ) صداء : عين لم يكن عندهم ماء أعذب من مائها . والسعدان : نبت ذو شوك ، وهو أفضل مراعي الإبل ولا تحسن على نبت حسنها عليه . ومالك : هو ابن نويرة . قد قال أخوة متمم هذا فيه لما قتل في الردة . وهذه أمثلة تضرب للشئ يفضل على أشباهه .
( 2 ) استفهام إنكاري منها ، أي أولى بك أن تطلب دن محله لا أن تطلب مثل محله .
( 3 ) العقد الفريد : ج 1 ص 352 ، صبح الأعشى : ج 1 ص 306 ، بلاغات النساء ص 72 .
تم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .